Римские солдаты не только терпимо относились к наркотическим напиткам, но один из них дал такой напиток и Иисусу. Напиток мог представлять собой какое-то снадобье, на вкус кислое, как уксус.
Известно, что существовал индийский священный напиток «Сома» (или «Хаома»), который позволял тому, кто его принимает, на несколько дней словно уходить из жизни, а затем «воскресать» в приподнятом, радостном настроении, которое могло продолжаться несколько дней. Сома (Хаома) – важный галлюциногенный ритуальный напиток, который использовался для религиозных обрядов, описан в ведической и древнеперсидской культурах, где ему посвящено много гимнов, восхваляющих его бодрящие или опьяняющие качества. Изготавливается на основе хвойника (эфедры) и, соответственно, содержит эфедрин, точныеданные о составе древней хаомы отсутствуют.
Для приготовления напитка сома использовались asclepias acida и, возможно, конопля (cannabis indica) и некоторые другие травы подобного свойства (рецепт напоминает известный рецепт напитка Заратустры). В катакомбах Рима, на погребениях первых христиан, встречается изображение обладающего магической силой индийского растения Asclepias acida, европейская разновидность которого называется "цинанхум лекарственный", что по-латыни, означает "побеждать яд, т. е. «противоядие». Разумеется, для того, чтобы использовать его правильно, необходимо точно знать, как именно следует готовить снадобье: слишком сильная доза лекарства могла бы оказаться ядовитой и поставить жизнь Иисуса под угрозу, но в то же время, яд мог быть использован в качестве превосходного лекарственного средства.
Ессеи славились своим умением врачевать. Одна из версий заключается в том, что «уксус», который дали Иисусу, на самом деле, был напиток типа описанного выше, и Иисус находился в бессознательном состоянии, вызванном облегчающим страдания средством, которое изобретательно было дано ему под покровом темноты.
Но что же потом могло произойти с Его телом? Умер – и потом воскрес, а тело сверхъестественным образом исчезло из гробницы, или возможны иные – «земные» варианты?
Из «Евангелия ессеев»:
«Случилось так, что после землетрясения, когда многие люди ушли, Иосиф из Аримафеи и Никодим пришли к месту распятия. Хотя они громко оплакивали его судьбу, им все же показалось странным, что Иисус, провисев менее семи часов, уже умер. Они не могли поверить в это и тотчас подошли к кресту. Иосиф и Никодим исследовали тело Иисуса, и Никодим, глубоко взволнованный, отозвал Иосифа в сторону и сказал ему: «Насколько я уверен в моем знании жизни и природы, настолько же я уверен и в том, что возможно спасти его