• Душа человека нуждается в воспитании, чтобы этот самый человек не стал падким на роскошь и не оказался во власти ложных представлений. Все материальное и «телесное» – деньги, слава, поклонение, удовольствия – мешает человеку самосовершенствоваться.
• Жить нужно в соответствии с природой и обязательно отводить время для общения с мудрыми людьми, для самообразования; только так можно воспитать самого себя и стать гармоничной личностью. Высшая цель человека – стремление к нравственной красоте. Призывая жить в согласии с природой, стоики прежде всего имели в виду необходимость понимать свое место в мире, адекватно оценивать свои возможности и желания. Природа в данном случае выступает практически как синоним судьбы.
• Стоики особо ценили разум – то, что, по их мнению, отличает человека от животного. При этом они считали, что разум – это лишь нечто вроде «базовой настройки», данной человеку от рождения. Ее можно использовать, а можно забыть о ней, руководствуясь инстинктами, – но ни к чему хорошему такой вариант не приведет. Особо важен разум в общественной жизни; ведь, поступая как неразумное животное, мы тем самым нарушаем законы мирного человеческого общежития.
Стоиков можно безоговорочно отнести к фаталистам – то есть они считали, что бороться с судьбой бесполезно. К числу известнейших цитат стоицизма можно отнести высказывание греческого стоика Клеанфа: «Желающего судьба ведет, нежелающего – тащит». Это высказывание стало известно благодаря Сенеке, который перевел его на латынь.
• Мы не можем воздействовать на многие внешние вещи. Например, на ураганы, аварии (конечно, если последние не были вызваны нашим собственным разгильдяйством – в этом случае лучше бы было их вообще не допускать). А раз мы не можем повлиять на внешние «раздражители» – значит, не нужно и расстраиваться по этому поводу. Нужно мудро и с достоинством принимать то, что мы не можем изменить! – вот еще одно главнейшее правило стоицизма. Как только мы осознаем, что значительная часть происходящего с нами обусловлена не зависящими от нас причинами – жить станет гораздо легче. Таким образом, одна из главных задач философа-стоика – понимать, что ему подвластно, а что – нет.
• Означают ли предыдущие правила, что стоик может позволить себе плохие поступки, утверждая, что делает их «по велению судьбы»? Нет. Ведь для философа важен еще и правильный нравственный выбор. Здравомыслящий человек должен стараться приложить усилия, чтобы в сфере, которая ему все же подвластна, все было хорошо. Так, например, глава семьи не может просто отказаться кормить своих детей, объясняя это тем, что «судьба помешала ему заработать деньги». В данном случае речь уже не о стоической философии, а о лени и глупости.