Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться, ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа,
Флп. 1:18–19
Апостол пишет эти слова, находясь в заключении. Он отмечает, что это обстоятельство вызвало в некоторых служителях ревность к благовестию. Правда, отмечает Павел, возросшая активность некоторых благовестников происходит вследствие неправедных мотивов, тем не менее он рад даже такой проповеди. Почему? Потому что это служит жизненной миссии Павла – проповеди Евангелия язычникам. В этом смысле амбициозные проповедники Благой вести исполняют предназначение Павла, то есть в каком-то смысле служат его спасению. Снова мы видим, как Павел использует это слово в непривычном для нас понимании. Вы когда-нибудь ощущали непонятный прилив радости после того, как поделились Благой вестью с неверующим? Это происходит от того, что в данном случае вы исполнили одно из главных предназначений христианина. Подобное глубокое удовлетворение мы испытываем, когда находим и исполняем своё жизненное призвание. Это разительно отличается от поиска самореализации.
Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моём, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте своё спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
Флп. 2:12–13
Никто никогда не сможет сам спасти себя от грехов. Никто никогда не сможет совершить искупление. Эту жертву принёс Христос. К этому нечего добавить, и эту жертву невозможно сделать более совершенной. Призыв совершить или завершать своё спасение только тогда имеет смысл, когда относится не к избавлению от наказания за грехи, а к исполнению своего предназначения. Это означает, что, помимо получения гарантированного пребывания в вечности, жизнь христианина изначально имеет куда больший смысл. Каждого из нас Бог предназначил к осуществлению уникального и неповторимого призвания. Наша задача – понять своё место и соответствовать ему. И это необязательно призвание пастора или дьякона.
Представьте себе, что несколько работников завода аэрокосмического приборостроения выполняют одну и ту же работу – устанавливают детали на корпусе ракеты. Если каждому задать вопрос, что именно он делает, можно услышать разные ответы. Кто-то промолвит: «Я закручиваю гайки», кто-то объяснит, что зарабатывает себе на жизнь, другой же скажет: «Я строю космический корабль». Но кто-то может с гордостью заявить: «Я принимаю участие в самом масштабном проекте, который когда-либо осуществлял человек. Я занят отправкой колонизаторской миссии землян на Марс». Все эти работники выполняют одну и ту же работу, но, согласитесь, каждый из них по-разному видит себя в этом процессе. Подобным образом каждый христианин может рассматривать своё жизненное призвание. Призванием может стать полное посвящение себя служению, но им может стать и профессия. Можно видеть в работе неизбежное зло, вынужденную потребность зарабатывать себе на жизнь, но можно посмотреть на своё дело как на часть величайшего проекта, который когда-либо реализовывал Бог на планете Земля. Мы строим Его Царство уже сейчас. Моя роль в этом процессе может быть незаметной, но любое дело я могу совершать с осознанием того, что Сам Бог по Своей благой воле производит во мне и желание, и действие. Лидерство в любой сфере, включая бизнес, политику и образование, может стать вашим жизненным призванием. Спасение не просто получение гарантированного места в «небесной электричке»: Божий замысел в отношении рождённых свыше куда шире. Искупление – всего лишь часть Божьего замысла спасения.