Это был брак пророка, воспитавшего величайшую женщину, учёную и праведницу.
Эта тема – одна из самых чувствительных и искажённых. Её часто используют для того, чтобы вбить клин между истиной и людьми, жаждущими правды. Но истина не боится вопросов – она боится лишь предвзятости и лжи.
Как мусульманин, как человек, я понимаю: кто-то может впервые столкнуться с этим вопросом и искренне недоумевать. Я не осуждаю таких людей – наоборот, я уважаю всякого, кто ищет истину. Но чтобы найти её, нужно смотреть в глубину, а не только на поверхность.
Женитьба Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) на Аише (радыАллаху анха) – это не позорная тень, а светлая история, если мы освободим сердце от предвзятости и обратимся к знаниям и контексту.
Прошу у Аллаха искренности в словах и справедливости в рассуждениях.
Глава 9. Почему у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) было несколько жён?
Слово от автора
Прежде чем судить о поступках величайшего из людей, важно задать себе вопрос: смотрим ли мы через призму времени, знаний и справедливости, или через призму страсти, страха и непонимания?
Брак Пророка (мир ему и благословение Аллаха) – не был игрой страстей. Это был божественный план, несущий в себе мудрость, милость и пользу для уммы.
-–
1. До откровения – у него была только одна жена
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) женился на Хадидже (радыАллаху анха), когда ему было 25 лет, а ей – около 40. Он не взял ни одной другой жены, пока она была жива – целых 25 лет верного брака.
Разве это образ человека, ведомого страстями?
-–
2. После смерти Хадиджи началась эпоха многожёнства – но не ради удовольствия
После смерти Хадиджи Пророк (мир ему и благословение Аллаха) женился на женщинах по следующим причинам:
а) Укрепление социальных и политических связей
Брак с Джувейрией бинт аль-Харис (радыАллаху анха) привёл к освобождению 100 её соплеменников, когда сподвижники сказали: "Как же мы будем держать в плену родственников жены Пророка?"
Брак с Умм Хабибой (радыАллаху анха) укрепил связи с мусульманами, эмигрировавшими в Абиссинию.
б) Забота о вдовах и сиротах
Многие его жёны были вдовы, потерявшие мужей на поле битвы.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) брал их под свою защиту, чтобы дать им честь и покровительство. Это был акт милосердия, а не удовольствия.