Архаическая лексика и грамматика
В заклинаниях используются устаревшие слова и формы, имитирующие язык церковных молитв и летописей. Например: «Иже», «Тако», «Еси», «Вонми», «Присно» – эти слова типичны для старославянских молитв (в современном языке почти не употребляются).
«Иже» означает «который, кто» – им начинаются многие строки («Иже ныне ангела Господня отрекаю… Иже ныне, Христову кровь с себя смываю…»). Это напоминает стиль православных молитв, где, например, «Отче наш, Иже еси на небесех…» («…который еси на небесах»).
«Тако» = «так, таким образом» – вводит результат или сравнение, часто как аналог слову «тако» в Библии («тако да просветится свет ваш…»). В тексте замолов «тако» используется для связи причин и следствий магического действия: «тако по сему… деяния мои в грехе тверждаются… славятся».
«Еси» = «(ты) есть» – используется для обращения к силе, например «еси мне сила окаянная» (букв. «ты мне есть сила»). Это калька со старых молитв (ср.: «Господи, Ты еси Бог мой»).
«Вонми» = «внемли, услышь» – прямой призыв обратить внимание (в церк. слав. «вонми!» – возглас «внимание!»). Здесь: «вонми ми, Пеклова рать» – «услышь меня, рать Пекла».
«Присно и во веки вечные» – устойчивое славянское выражение «ныне и присно (всегда) и во веки веков». Колдун произносит «присно и во веки вечния», закрепляя вечность своего союза.
Грамматические формы часто старые: например, глаголы с окончанием -уть/ -ю в инфинитиве («тверждати», «сотворятися»), местоимения «мя» (меня), «ты» в старом падеже (тебя), существительные с уменьшительными или архаичными суффиксами – «телесо» (тело), «кровина» (кровь), «ключи пламенюканные». Также много двойных форм: «дневальница, ночейница, утренница, вечерница» – искусственно созданные женские формы от слов «день, ночь, утро, вечер» для обозначения времени суток. Эти формы звучат как из старых заговоров или песен. Все эти архаизмы создают эффект, будто текст – древнее заклинание, передававшееся веками.
Синтаксис церковных канонов
Многие строки построены по образцу церковных литаний или гимнов. Например, в православном каноне распространены конструкции: «Ты еси …, Ты еси …, Ты еси …, аминь», или «Да будет …, да будет …».
В замоле 1 видим типичный пример: подряд идущие строки «еси мне сила окаянная – в утвердь деяний …, еси мне сила окаянная – в подсобень …, еси мне сила – в одесень Пекловой …, еси мне сила – присно и во веки вечные!».