Разрушить Ожидания: Дайка, возможно, ожидала его полного исчезновения или, наоборот, попыток вернуть ее. Этот странный жест не укладывался ни в один из сценариев, ломая ее предполагаемую линию поведения.
Подчеркнуть Его "Инаковость": Этот поступок еще раз демонстрировал, что он действует по своим, непонятным другим правилам. Это могло усилить как ее страх, так и, возможно, нездоровое любопытство или даже влечение к его загадочности (хотя последнее Марка мало волновало).
Цель 3: Тестирование Манипуляции Через Косвенное Воздействие.
Вместо прямого разговора с Дайкой, он воздействовал на нее через мать. Подарок матери мог быть воспринят по-разному:
Как знак уважения к семье (маловероятно, что Дайка так подумает после вчерашнего).
Как издевательство или насмешка.
Как неуклюжая попытка наладить мосты через посредника.
Как просто еще одно проявление его странности.
В любом случае, это заставило бы Дайку думать о нем, анализировать его поступок, обсуждать его с матерью. Он вторгался в ее мысли не напрямую, а через созданную им ситуацию. Это была более тонкая форма манипуляции.
Цель 4: Личное Удовлетворение от Контроля и Эксперимента.
И, конечно, был элемент холодного азарта. Наблюдать за реакциями, просчитывать ходы, вносить хаос в чужую упорядоченную жизнь, собирать данные – все это приносило Марку специфическое интеллектуальное удовлетворение. Он был ученым в своей лаборатории человеческих душ, а Дайка и ее мать – объектами очередного опыта. Поступок был просто еще одним шагом в его исследовании границ своей власти и реакции мира на его изменившуюся суть.
Марк свернул на свою улицу. План был выполнен безупречно. Данные получены. Новый стимул для размышлений Дайки создан. А он… он остался чист, отстранен, неуязвим. Он контролировал ситуацию, дергая за невидимые ниточки, наслаждаясь своей ролью кукловода в этом все более странном театре, который он сам же и создавал.
Он анализировал внешние факторы, ресурсы, стратегии. Но он не анализировал себя. Мысль о том, что он сам меняется, что его холодность, его механистичность, его отсутствие эмпатии – это не просто черты характера, а симптомы глубокой, прогрессирующей дегуманизации, просто не приходила ему в голову. Его первое желание надежно блокировало любую саморефлексию, любую критическую оценку собственной личности.