Почему в одном случае гордыня – это хорошо, а в другом – плохо?
Может ли признание гордыни смертным грехом иметь некий другой смысл, который трактовался бы однозначно? Смертные грехи подвергаются осуждению все без исключения, не может быть, чтобы одни признавались грехами беспрекословно, а другие – считались бы таковыми от случая к случаю, в зависимости от контекста.
Я думаю, в признании гордыни смертным грехом заключается вот какой смысл: человек назван Венцом Творения далеко не за свое величие.
Он развился из первой клетки, зародившейся до сих пор не ясно как в недрах нашей вселенной. Тогда организмы были простейшими, но лишь в самом начале. Впереди был долгий путь: клетки делились, организмы усложнялись, приобретая новые возможности. Потом появилась растительная клетка, затем животная, и все это развивалось и оттачивалось миллиарды лет, прежде чем на сцену вышел человек и издал победный клич высшего, самого совершенного хищника, мозг которого до сих пор не задействован на полную мощность.
Живое вещество вращалось в бесконечном круговороте, умирая и воспроизводя самое себя. Распадаясь, жизнь разделялась на более мелкие частицы, на основе которых потом создавались новые организмы. Поэтому человек, рожденный в процессе этого круговорота, является одновременно и потомком птиц, и правнуком самой первой клетки, и новым воплощением людей, живших до него, и кровным братом всему, что существует рядом с ним. Он безымянен как ступень развития жизни, как новый сосуд, который уникален только потому, что является наиболее перспективной упаковкой для хранения бесценного содержимого. Человек умрет и рассыплется в прах, из которого возникнет новая жизнь, и имя того, закончившегося человека, уже не будет иметь значения: он возник в мире из частиц всего живого, в том числе и из других людей, пронес жизнь через себя и, исчезая, снова раздал все это ради продолжения общего круговорота. Человек не должен впадать в гордыню не потому, что все люди братья и это несправедливо по отношению к ним, а потому, что все живое вокруг – это неразделимое братство, которое существует с одной единственной целью, – продолжить жизнь.
Гордыня не может существовать как явление, если человек способен реализовать в сознании такую логическую цепочку и почувствовать себя частицей вечного общего движения.