Источники сведений о пророках
По причине этих трудностей при освещении жизненного пути пророков в качестве источников информации, в основном, используются священные книги – Ветхий и Новый Заветы и Священный Коран. Однако, на религиозную тему существует такие произведения и собрания книг, которые нельзя обойти вниманием, поскольку в них даются подробные толкования отдельных фактов, приводимых в священных книгах. По этой причине, при описании жизненного пути пророков используется несколько произведений. Это многотомный Талмуд, создававшийся в течение тысячи лет с IV-V веков до н.э. рукописный труд, попавший в историю как "масоретский текст" и составленные раввинами в III-IV веках н.э. собрания книг "Галаха" и "Агада".
Пророк Адам был первым человеком, созданным Богом. По некоторым источникам, слово "Адам" означает "красная земля". В первом разделе первой главы книги "Бытия" Ветхого Завета говорится, что на пятый день сотворения мира Господь создает рыб, пресмыкающихся и пернатых. На шестой Он сотворяет всех остальных живых существ дикой природы, после чего дает жизнь первым двум человеческим существам: мужчине и женщине. Там же говорится, что, создав людей по своему образу и подобию, он благословляет их "плодиться и размножаться", "заполонить всю землю" и "владеть" всеми упомянутыми выше представителями морской и сухопутной фауны (Бытие, 1:21-23).
Адам и Ева в раю
Во второй главе книги о сотворении человека говорится более подробно. В ней повествуется, что Бог создает человека из земли, вдыхает в него дух и поселяет его в раю. Для Адама он насаждает здесь сад из плодовых деревьев. В их число входит два особых: дерево жизни и дерево познания добра и зла. Подведя Адама к последнему, Господь говорит: "От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь" (Бытие, 2:17). Затем он приводит к Адаму созданных им из земли всех "земных зверей", чтобы услышать, как их имена звучат на человеческом языке. Осознав, что не гоже его творению жить в одиночестве, он принимает решение придать ему "помощника". Усыпив Адама, Он сотворяет из его ребра женщину и приводит ее к будущему мужу. Очнувшись, Адам объявляет существо, сделанное из его плоти и костей, своей супругой. И «Потому оставит отца своего и мать свою, и прилепится к жене свое; и будет одна плоть» (Бытие, 2:24). В той же главе отмечается, что Адам и Ева были созданы нагими и не стыдились ни перед одним существом. Бог приводит обоих в райский сад и говорит: ешьте любой плод, какой захотите. Но только не прикасайтесь к дереву познания добра и зла, и не ешьте плода с него. Если вы его отведаете, смерть будет вашим наказанием.