Адам и Иисус: искупление греха
Имя Адама упоминается в Библии семь раз. Притом, говоря о его грехе, наряду с Адамом в священной книге упоминается и имя Иисуса. Здесь указывается, что начавшееся с момента изгнания Адама из рая искупление греха человечества завершается распятием Иисуса на кресте. В одной из книг Евангелия, "Послании римлянам Апостола Павла" говорится, что причиной отлучения Адама от Бога было его грехопадение, и его и искупил своей жизнью Сын Человеческий. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Евангелие, Послание римлянам, 5, 12). Апостол Павел приходит к выводу, что Бог создал Адама и объявив его царем всех живых существ, подчинил их ему, но, не понявший этого Адам, совершил грехопадение. Поэтому следующим избранником Господа стал Иисус: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. (Евангелие, Послание к филиппийцам, 2:6-8).
Своеобразие коранического повествования о сотворении человека
В отличие от Библии, в Священном Коране, самой последней и самой совершенной из священных книг, представления о сотворении первого человека и его толкование обладают собственным своеобразием. В первую очередь, оно состоит в том, что о происшедших событиях было поведано Небом в послании Пророку Мухаммаду посредством языка аятов. "Общие сведения о пророках". Обстоятельства, при которых был сотворен первый человек и первый пророк в истории человечества описываются и в следующих аятах Корана.
Божественное решение о создании наместника на земле
Обращаясь к Мухаммаду, Аллах говорит: Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
Дар Адаму знания и испытание ангелов
Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду». Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый». Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете?» Корана: (2:30-33)