По неоспоримому мнению АВ хорошо должно быть тем, кто «этого заслужил», кто «сам добился этого своим трудом» (в реальности же АВ всегда и всюду стремятся воспользоваться плодами чужого труда). Однозначно таковы сами АВ и те, кто им подчинился и следует в определяемой ими канве. Все, кто указывают на несчастья – свои или чужие, – просто не хотят работать и стремятся жить за счёт других. Подобный конструкт привлекателен, особенно для НН, комфорту которых необходима легкость и простота существования, без концентрации на проблемах и поисках их решения. Для склонных к критике НВ подобный посыл служит дополнительным триггером к противостоянию с АВ, поскольку в первую очередь они являются адресатами «видимой легкости бытия».
АВ любят являться публично со свитой из приближенных, помощников, слуг, обставляя такие шествия с театральной помпой, жанр и стилевое оформление которых определяются средой, предоставляющей сцену и зрителей, а также, в значительной степени, культурным и образовательным уровнем «постановщика»: менее образованные АВ склонны к большей избыточности в торжественности, пышности, количестве актёров и проч. В этом шествии первично строгое соблюдение церемониала, подчеркивающего доминирующую позицию АВ и приниженную участников свиты.
Посредством подобных шоу АВ утверждают и подтверждают легитимность своих претензий на власть, а также демонстрируют объём и полноту обладания этой властью. Причём выполняется прямо пропорциональная, линейная зависимость – чем больше вовлеченных в свиту (равно покорных), тем, по мысли АВ, полноценнее и многограннее воспринимается в глазах публики их миф и его основная составляющая – образ господина, повелителя. То есть полнота права на реализацию власти АВ определяется размахом: количеством участников свиты, пышностью декораций, церемониалом, длительностью экспозиции и другими внешними, направленными на непосредственное восприятие зрителями атрибутами. Возможности АВ должны поражать, прочно отпечатываться в памяти.
Свита АВ может состоять из секретарей, помощников, водителей, пажей, факелоносцев, слуг, телохранителей, личной гвардии и тому подобного обслуживающего персонала, рекрутируемого преимущественно из НН, для которых подобные роли естественны. Но в современных условиях свита-окружение редко приобретает желаемый АВ размах. В отсутствии абсолютной власти они следуют устоявшимся здесь и сейчас правилам и нормам, хотя в предельном выражении стремятся к варианту дворцовых церемоний при подчеркивании божественной власти монарха.