Ни один человек не зависит полностью от судьбы и ни один полностью не свободен. Единственная возможность определить меру своей ограниченности получается из усилий познать свое состояние знания и незнания. Для решения проблемы и выбора пути успеха женщине надо понять себя и провести самооценку на основе следующих характеристик:
–
осознание себя и своего места в жизни;
–
система взаимных связей, среда и язык общения;
–
внешний вид, одежда и презентация себя на работе, дома и в интимной обстановке;
–
привычки и традиции;
–
отношение ко времени и его использование;
–
сексуальные отношения и процессы;
–
жизненные ценности и нормы;
–
вера, привязанность или расположение к чему-то;
–
как протекал процесс развития и способность к обучению;
–
трудовая и сексуальная этика и мотивы труда и секса.
Возможен другой вариант оценки, стратегического решения и выбора дальнейшего пути методом построения конкурентной карты на основе наблюдений и фиксации мыслей, чувств, поступков.
Женщина реализует себя в определенном социальном срезе. Это общение в семье, в дружеской компании, в рабочем коллективе, в адюльтере.
В четко разделенном обществе это расположило бы женщину в касту или общественный слой, к которому она относится по природе. Женщина знания всегда будет хотеть сотрудничать с кем-то, кто может ей способствовать; женщина незнания обратится к человеку с деньгами, который потребует оплаты процентов ее телом, и таким образом она сделает свое положение рабски зависимым и еще более безнадежным.
Женское самоутверждение использует все формы надежного владения кем-то или чем-то и, охотнее всего, иметь это «что-то» в качестве материальной собственности и стабильности, начиная от «толстого фаллоса» и вплоть до «толстого кошелька».
Самоутверждению служит также и приверженность к модной жизненной идеологии, которую женщина делает «собственной», чтобы чувствовать себя единой с ней и важной. Используются любые средства для достижения значимости. Любой ценой – вплоть до «жеманства и манерничания» с целью произвести неизгладимое впечатление, «будь то танец с похотливыми заигрываниями, модная походка или демонстрация себя в престижном авто». Другая стремится к позиции престижа, которая сулит более длительное эйфорическое действие. «Научные звания и академические титулы, например, обеспечивают пожизненное, а дворянские – даже через поколения эффективное престижное действие». Они остаются необычными и исключительными на грани греховной гордыни.