Христианская йога. Введение в историю и философию мистического христианства - страница 10

Вот почему обладавшие истинным видением авторы духовных текстов, закрепленных в мировых религиях, пытались передать свои впечатления и идеи о реальности (Боге, Будде, Брахмане, Дао и т. д.), лежащей за пределами понимания обычного человека, с помощью символических образов и мифов. Общение посредством символов и мифов дает возможность передавать информацию на уровень подсознания. Исследования показали, что символическая форма сообщения может проникать в области подсознания даже без осознания предмета. Таким образом, начиная наше путешествие в христианскую йогу, надлежит помнить, что в Творении все пронизано Высшей Сущностью, на которую в первую очередь следует направить свое внимание. Написанное, однако, может лишь указать правильное направление. Писания сами по себе не являются истиной в последней инстанции.

Интеллектуальное (mental) понимание в действительности является сложной и подчас вводящей в заблуждение символической системой. Методы понимания символов и мифологии можно разделить на две категории: отсылающие к конкретной реальности, непосредственно воспринимаемой органами чувств, и указывающие на сверхчувственную реальность, с трудом воспринимаемую интеллектом. Например, конкретным символом может быть знак запрета курить – изображение перечеркнутой сигареты. Сигарета – это предмет, который можно потрогать. Данный символ несет в себе послание: «Просьба здесь не курить». Символ гораздо быстрее передает послание, чем если бы вам пришлось читать слова. Однако сначала должно быть понято само значение символа, и только затем он выполняет свою роль. Подобно этому символическое изображение человеческой фигурки, танцующей с барабаном в одной руке и с факелом в другой, может натолкнуть человека на размышления о более глубоких реальностях нашего сознания, если данный символ понимается во взаимосвязи с соответствующими учениями, относящимися к глубинам сознания. Сходным образом религиозные символы и мифы воздействуют на ту зону психики, которая находится за пределами рефлексирующей мысли и может быть разве лишь частично понята с помощью рефлективного мышления. Эту область опыта можно воспринять и интуитивно пережить, но невозможно облечь в мысли. Именно ее мы попытаемся исследовать в нашем путешествии по следам эволюции мысли и практики мистического христианства.