Однако у человека, в отличие от животных, есть одна хитрая мыслительная особенность – самосознание. Мы способны задумываться о будущем, представлять абстрактные вещи, и в том числе осознавать неизбежность собственной смерти.
Маленький ребёнок ещё не понимает, что все люди смертны – это осознание приходит обычно в возрасте 6–10 лет, а полностью принимается только в подростковом возрасте. Появляется новая экзистенциальная тревога: не просто страх перед непосредственной угрозой, а страх перед фактами, что “жизнь конечна” и “однажды меня не станет”.
Психологи называют эту тревогу экзистенциальной, потому что она касается самого факта существования. Эрнест Беккер, культурный антрополог, в своей известной книге «Отрицание смерти» (1973) писал, что человек – единственное животное, которое осознаёт свою смертность, и это сознание порождает глубокий конфликт: мы жаждем жизни, но знаем, что смерть неизбежна. Эта макаберная нестыковка вызывает постоянно фонящий страх, с которым люди научились справляться разными способами – кто-то через веру в религию, кто-то через создание потомства или творчества, кто-то просто стараясь отвлечься и не думать об этом.
«Боящийся смерти боится или остаться вовсе без ощущений, или получать ощущения иного рода. Но если он будет лишён ощущений, то не будет ощущать никакого зла; если же он приобретёт новый вид ощущений, то он станет другим существом, а его жизнь не прекратится». (Марк Аврелий, «Размышления» кн. 8, размышление 58).
Многогранны не только способы справиться со страхом смерти, но и сам этот страх. Давай разберёмся, чего конкретно мы боимся, когда боимся смерти. Вот несколько распространённых составляющих этого страха:
Страх небытия. Это страх того самого «остаться вовсе без ощущений», о котором говорит Марк Аврелий. Попросту – страх перестать существовать. Попробуй представить полное ничто, отсутствие тебя – мозг буквально спотыкается об эту мысль. Невозможно по-настоящему вообразить своё небытие, ведь воображающий субъект – это ты, и ты по определению существуешь, пока воображаешь. Эта умственная ловушка пугает: как это – меня не будет вовсе? Для сознания это равносильно кошмару.
Страх неизвестности. Никто из живых не знает точно, что там, за гранью жизни. Может, ничего – пустота. А может, загробная жизнь? Рай? Ад? Перерождение? Неизвестность пугает. Как писал философ Мишель де Монтень, “смерть – единственное, чего мы боимся, не зная, что оно такое”. Эта неопределённость рождает массу тревог и фантазий.