Практика изобразительного искусства - страница 14

Шрифт
Интервал


Не зря же говорят: «Утро вечера мудренее».

Отношения систем и пространства

Давайте вернемся к семейной системе и представим ее как замкнутую, например, в форме кольца, а это кольцо – в еще большем кольце. Вокруг него есть пространство и то, какую форму занимает эта семейная система, влияет на контрформу.

Этот принцип вложенности очень хорошо описан в книге Кена Уилбера «Интегральная духовность». Там используется термин «холархия» – это естественная структура иерархии, состоящая из так называемых холонов. Холон – система или явление, которое само по себе является целым, но вместе с тем представляет собой часть еще большей системы. Это можно сравнить с матрешкой.

«Я» вложено в семейную систему как индивид. Моя семейная система вложена в систему рода. Род вложен в систему общества (города, страны). Страна вложена в систему мира и так далее. Все эти формы являются одновременно формой и контрформой друг для друга (рисунок 7). Обратите внимание на то, что эта схема напоминает срез дерева.



Рисунок 7. Система форм и контрформ


Представим мандалу (рисунок 8). Каждая форма нижнего яруса влияет на контрформу следующего и одновременно является формой для контрформы ближайшего уровня. Таким образом, мандалу можно рассмотреть в контексте модели Вселенной.



Рисунок 8. Мандала

Познание самого себя

Возьмем, к примеру, натюрморт: груша, ваза, драпировка. Мы его рисуем, и, смотря на него, можем почерпнуть информацию о цвете драпировки, фактуре и соотношении размеров. И совсем немного мы можем получить информации об окружающей среде через отражение света от предметов на этом натюрморте.

А теперь давайте представим, что там есть предмет с максимальной отражающей способностью – зеркало или металлический чайник. В этом предмете мы вдруг начинаем видеть не только предметы натюрморта, но и то, что перед ним, и даже самих себя в отражении этого чайника. Это говорит о том, что есть вещи, которые мы можем увидеть только в отражении. Так, человек никогда не сможет увидеть себя полностью, только частями – руки, ноги, тело. Мы никогда не сможем увидеть свое лицо напрямую, а только лишь в зеркале. А отражение своего «внутреннего лица» мы можем заметить только в глазах других людей, через их отношение к нам.

Получается, наш целостный образ складывается, в том числе, и из того, как мы отражаемся в глазах окружающих людей. Эти отражения невозможно заметить, находясь изолированно от других, а значит, и познать самого себя можно только во взаимодействии с другими людьми. Точно так же, глядя на натюрморт, можно увидеть окружение, среду, в которой он находится, только лишь наблюдая за отраженным светом.