Самадхи в действии – кульминация, когда исчезает разделение на «играющего» и «роль». Зрители видят не Гамлета, а саму суть сомнения, воплощённую в плоти. Это и есть тот миг, когда актёр, как Шива в танце, становится мостом между бхувами (мирами) – грубым и тонким, временным и вечным.
В древних «Натья-шастрах» театр назван «пятой Ведой» – не случайно. Ибо здесь, под маской раг (эмоциональных состояний), происходит то же, что и в пепле погребального костра: смерть иллюзий и рождение сатчитананды (истины-сознания-блаженства). Акёр, достигший этого, – уже не исполнитель, но аватар того самого Натараджи, чьи стопы попирают карму, а руки творят новые вселенные… в пространстве человеческого сердца.
Тримурти сознания: от мифопоэтики Вед к алхимии самости
Когда строки Пуран становятся зеркалом, отражающим не события давних эон, а пульсацию собственного бытия, миф превращается в карту внутренних ландшафтов. Сравнение Шивы с духом, Вишну – с психикой, а Брахмы – с умом не метафора, но ключ к тантрической практике самопознания, где боги выступают архетипами единого атмана.
1. Брахма-манас: архитектор мысленных вселенных
Подобно тому, как четырёхликий демиург творит миры из лепестков лотоса, рождающегося из пупка Вишну, наш ум ежесекундно генерирует манвантары мыслей – временные циклы образов, планов, фантазий. Каждое «Брахма создаёт» в Упанишадах соответствует нейронному импульсу, выстраивающему нейрокосмос: от концепции «я» до абстракций математики. Но как Брахма в мифах часто оказывается заложником собственных творений (вспомним историю с Шивой и ложной вселенной), так и ум запутывается в лабиринтах концепций, принимая ментальные конструкции за реальность.
2. Вишну-читта: океан психической энергии
Если Брахма – вспышка молнии, то Вишну – само грозовое небо. Его четырёхрукая форма с раковиной, диском, булавой и лотосом символизирует четыре потока психики:
Санкха (раковина) – звук праны, вибрации эмоций
Чакра (диск) – циклическая природа сансарных переживаний
Гада (булава) – сила воли, сокрушающая апатию
Падма (лотос) – расцветающая осознанность в болоте подсознания
Когда Вишну возлежит на змее Шеше в молочном океане, это образ психики в состоянии самадхи – покоящейся, но готовой в любой миг явить новые аватары (эмоциональные состояния) в ответ на вызовы внешнего мира.