К. Кастанеда «Отдельная реальность»
В этой книге Кастанеда знакомится с магом доном Хенаро, другом дона Хуана, который учит его «видеть». Он показывает использование энергетических волокон, выходящих из центра живота для мгновенного перемещения по краю водопада. Однако Карлос ничего не видит и дон Хуан дает ему указание вспомнить плачущего мальчика из своего детства, которому он дал обещание, перекрывающее возможность «видения».
Разговор идет также и о воле человека, Карлос узнает, что воин становится магом, когда приобретает волю. Теперь Кастанеда «невольно» стал воином, поскольку приобрел «знание» в борьбе со своей неконтролируемой глупостью.
Дон Хуан дает определение «воли». Еще он говорит о том, что мужество и самоограничение не являются волей, а просто еще одним способом потакать себе.
«То, что маг называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Прекратить задавать вопросы – не значит использовать волю, потому что для этого нужно думать и хотеть. Воля – это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен. Воля – это то, что делает тебя неуязвимым. Воля – это то, что позволяет магу пройти сквозь стену, преодолеть огромное расстояние, попасть на Луну, если он того пожелает»
К. Кастанеда, «Отдельная реальность».
О видении в этой книге дон Хуан говорит, что когда видишь, мир теряет привычные черты и становится просто невероятным. Не остается ничего знакомого или узнаваемого. Все остается на своих местах, но в то же время превращается в ничто.
Дон Хуан показывает Кастанеде, как надо стучаться к духу воды и как брухо (колдуны) путешествуют по воде, переносясь на большие расстояния. Кастанеда в состоянии измененного сознания созерцает воду и становится «зеленым туманом», дон Хуан едва успевает вернуть его обратно из путешествия на шипящих пузырьках воды.
В этой книге мы узнаем, что такое человеческие щиты и как они защищают мага от смерти, когда приоткрывается просвет в коконе.
Эта книга уже более интересная по сравнению с первой, но все же еще не является полноценным «учением дона Хуана» или описанием пути человека знания (мага, воина). Настоящим шедевром в этом плане выступает только четвертая книга автора «Сказки о силе», написанная в 1974 г.
1972 –