Категорическое утверждение о том, что мысль первична по отношению к чувству, означало бы то, что голод и физическую боль непременно можно контролировать, достаточно только отвлечься. Но это неверно.
Тем не менее, когда ребенку делают укол, его всегда пытаются отвлечь и заболтать, что как будто бы снижает уровень болевых ощущений.
Состояние расслабленности в момент, когда поднимается температура тела, также способствует скорейшему ответу иммунной системы и выздоровлению.
Хорошая музыка и хорошие мысли, в свою очередь, снижают уровень тревоги, которая только усиливает наши болевые ощущения, а вместе с тем создаёт затруднения в выздоровлении.
Полагаю, что в данных случаях идет речь о том, что хороший и качественный мыслительный процесс может повлиять лишь на скорость выздоровления организма.
Известны случаи, когда расслабление организма, спровоцированное доброй благозвучной музыкой или обычной концентрацией на хороших мыслях, в период какого-либо заболевания давало положительный эффект.
В некоторых ситуациях в палаты к больным приглашают комиков с юмористическими программами, что также способствует скорейшему выздоровлению.
Поэтому думается, что мысли не только предшествуют определенным чувствам или ощущениям либо следуют за ними, но и сопровождают их, усиливая либо ослабляя последние.
Также соглашусь и с мнением о том, что к возникновению определенных мыслей и вызываемых ими чувств приводит, скорее, субъективная интерпретация человеком окружающей действительности.
На ту самую интерпретацию, в свою очередь, тоже влияет ряд факторов, в частности, наше воспитание и сформированные в детстве жизненные установки и ценности, образование, опыт, полученные знания, социализация, умение критически мыслить и оценивать окружающую обстановку с разных сторон. Так, например, один человек может с некой долей самоиронии отнестись к шуткам над собой, в то время как второй воспримет их как камень в свой огород, обидится, разозлится и станет в позицию защиты. Один человек будет мучиться от безответной любви, в то время как второй не позволит себе долго страдать и смело окунется дальше в водоворот новых отношений, в которых его будут уважать и ценить.
В итоге большинство наших сложных "морализованных" чувств и ощущений, на которые мы можем повлиять, являются продуктом нашего мышления и зависят от нашего мировосприятия в целом. Поэтому краткосрочность либо долгосрочность ощущений (страдания от неразделённой любви и прочие) определяется способностью человека к саморегуляции своего поведения, в частности, через изменение отношения к сложившейся ситуации, соответственно, укоренившихся со временем мыслей, убеждений и установок.