» (Быт. 49, 25—26). У Иуды сына Иакова «блестящи очи от вина и белы зубы от молока» (Быт. 49,12). В земле, которую Яхве обещал Своему народу, будет все (Втор. 8, 7—10; 28, 1—12). Однако это богатство дается как бы в обмен, не безоговорочно. Человек должен заключить завет с Богом, вступить с Ним в некие отношения.
2. Заветы с Богом
Для понимания истории этих отношений вернемся к первородному греху. Какого, собственно, искушения не выдержали Адам и Ева? Искушения изобилием. Их отношения с Богом строились по принципу «запрет – наказание» и одним из наказаний стал труд: «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: „не ешь от него“, проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Быт. 3, 17—19). Тогда богатство Авраама, Исаака, Иакова, Иосифа и др. – действительно знак любви Божьей. Но и богатство, полученное трудом, вполне достойно: «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает» (Притч. 10, 4), «Трудолюбивые приобретают богатство» (Притч. 11, 16), «Кто возделывает землю свою, тот будет насыщен хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен» (Притч. 12, 11), «Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб» (Притч. 20, 13). Завет с Ноем носит несколько иной характер – «дар – благословение»: «И устроил Ной жертвенник Господу… И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал. Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. И благословил Бог Ноя и сынов его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские; в ваши руки отданы они. Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все» (Быт. 8, 2—9, 17). Завет с Моисеем имеет характер «деяние – расплата»: «Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, Любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей: то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний,.. и дам траву на поле твоем для скота твоего… Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонились им. И тогда воспламенится гнев Господа на вас, и заключит Он небо, и не будет дождя, и земля не принесет произведений своих