– Образовательные платформы: Предложение цифровых инструментов, таких как интерактивный Структурный Дифференциал, усиливает практическую применимость.
– Эмпирическая база: Упоминание необходимости экспериментов и сравнений с КПТ повышает научную строгость.
– Интердисциплинарность: Ссылки на когнитивную психологию, социологию и философию науки расширяют контекст.
ГЛАВА VII
ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПЕРЕСМОТР
Настоящая глава посвящена научной революции, начавшейся в XIX веке и продолжающейся по сей день, которая радикально изменила наше понимание языка, мышления и реальности. Эта революция зародилась в геометрии и получила развитие благодаря трудам Гаусса, Лобачевского, Бойяи и Римана. До их работ евклидова геометрия считалась единственно возможной системой описания пространства. Появление неевклидовых геометрий, столь же самосогласованных, но противоречащих евклидовой, показало, что «единственная» геометрия – лишь одна из возможных. Абсолютная уникальность исчезла. Аналогично, ньютоновская модель вселенной, господствовавшая до Эйнштейна, превратилась в одну из множества моделей благодаря теории относительности. Подобный процесс затронул и концепцию человека: традиционный «человек» стал одной из концептуальных конструкций среди бесконечного множества возможных.
Эти изменения отражают общий принцип: переход от «единственного» к «одному из». На первый взгляд, это лишь смена терминов, но она влечет глубокие структурные и когнитивные последствия, которым посвящена данная работа.
Среди ключевых фигур этой революции выделяется Аристотель, чья система мышления, названная аристотелизмом, оказала беспрецедентное влияние на индоевропейскую культуру. Используя имя Аристотеля как синоним его доктрин, мы подчеркиваем их историческую роль в формировании языковых и когнитивных привычек. Аристотелевская система, основанная на субъектно-предикатной логике и принципе тождества, структурировала мышление западного мира, но к 2025 году ее ограничения стали очевидны в свете нейронауки, когнитивной лингвистики и искусственного интеллекта.
Аристотель (384—322 до н.э.), сын врача, был склонен к эмпирическим наблюдениям, что контрастировало с математической философией его учителя Платона. Его экстравертная ориентация, проецирующая внутренние процессы на внешний мир, привела к созданию системы, акцентирующей биологические и субъектно-предикатные структуры. Платон, напротив, как интроверт, сосредотачивался на абстрактных идеях. Это противостояние отражает универсальные когнитивные тенденции, которые мы наблюдаем в нейропсихологии: баланс между эмпирической и рефлексивной обработкой информации.