Ростовский Куш - страница 13

Шрифт
Интервал


На каждом углу – таблички на английском: "House of Council", "Street of Liberation", "Kazachiy spirit avenue".

Один дворник с горьким лицом пробормотал:

– Даже улицы теперь стесняются говорить по-русски.

Я усмехнулся. Это был не город. Это была открытка, отправленная невесть кому, с надписью: “Смотрите, как у нас красиво, пока не понюхаете.”

Евгений К., старый знакомый, поставлял люки и лавки. Сделанные из неизвестного материала. Наверное, из воздуха, легализованного через подряд.

У него был дар: делать из всего что угодно, кроме совести.

Скамейки теперь имели имена. Я лично видел паспорта изделий.

“Слава предкам” – гранит, вес 260 кг, цена 380 000.

“Спокойствие вовеки” – дерево+металл, цена 420 000.

“Скамейка” – просто скамейка. Но с Wi-Fi модулем.

Самое сильное впечатление на меня произвёл подземный люк, замаскированный под пень. Когда его открыли, оттуда повалил такой запах, что казаки из радиуса двух кварталов начали перекрещиваться и отступать назад, повторяя:

– Это точно… родовая память… исчезает…

А потом пошли репетиции. И здесь – начался настоящий экзистенциальный трэш.

Дети, в платках, орали хором:

– “Ой, то не вечер!”

Девушки, в платьях, сшитых, как оказалось, из старых занавесок, размахивали руками, как антенны на крыше девятиэтажки.

Казаки – с пластиковыми саблями. Один даже кричал:

– Мне каску дали от реконструкции Курской дуги!

Под звуки гармошки один заместитель мэра, широко улыбаясь, сказал мне за кулисами:

– Жека, это же… феерия!


– Духовное возвращение!

Я молча смотрел, как в углу два школьника пытались отобрать друг у друга нагайку,


и не ответил.

Потом придумали инсталляцию.

– Поставим юрт.


– Пустим дым.


– Один казак крестится.


– Другой подписывает дарственную на землю.

На это ушло три миллиона. Юрт стоил двести тысяч. Остальное – “транспорт, логистика, духовная часть”.

Всё это называлось: “Проект духовного наследия в цифровую эпоху”.

Однажды вечером нас позвали в ресторан. Там был официальный приём.

– Шашлык.


– Презентация под “Левый берег Дона”.


– Ансамбль из трёх женщин и одного деда с аккордеоном.

На экране – слайды: “Казачество – культурный код региона”, “От сабли – к цифре”, “Наследие будущего”.

Когда появилась надпись: "Казачество – скрепа будущего", я не смог больше смеяться.

Я просто взял рюмку. И впервые за год выпил молча.