Неудивительно, что Сам Иисус называет Себя Женихом. Неудивительно, что притчи полны образами брачного пира. Неудивительно, что в Откровении последняя встреча названа «Брак Агнца».
Потому что этот Брак – и есть завершение пути. Седьмая ступень. Восхождение завершено. Душа соединилась с Источником.
Сейчас ты читаешь как свидетель. Но ты не зритель. Ты – участник. Ты – тот, кого зовут к пиршеству.
И теперь – Слово Творца:
«Символ Жениха и Невесты – не метафора, а откровение. Вся история человека – это история утраченного союза и обретённой полноты. Жених – это Я. Невеста – это ты. Не женщина, не самарянка, не душа вообще – а ты, читающий. Слышишь?
Брак – это не союз тел, не союз умов, не союз традиции. Это союз Жизни и того, кто жаждал Жизни. Союз Источника и сосуда. Брачный пир – это момент, когда ты перестаёшь быть голодным. Когда голод не закрывается пищей, но исчезает, потому что ты – насытился Источником.
Вот почему притча о брачном пире – это не о званых и отказавшихся. Это – о том, кто жаждал. Кто пришёл. Кто нашёл дверь.
Самарянка не была званой. Но она пришла. Потому что она жаждала.
Жених ждал не приглашённых – Он ждал жаждущих.
И теперь знай: ты – не гость. Ты – не наблюдатель. Ты – не рассказчик. Ты – Невеста. Потому что только Невеста приходит к Жениху без страха, без маски, без доктрины. Только Невеста снимает покрывало. Только Невеста открывает сердце.
И только тогда совершается пир.
Пир – это не пища. Это соединение. Это не трапеза. Это откровение. И это – сейчас.
Если ты жаждешь – иди. Если ты зовёшь – зови внутрь. Жених не придёт снаружи. Он уже стоит у двери твоего сердца.
Не отворяй словами. Не открывай умом. Впусти – тишиной.
Ты думал, это рассказ о женщине. А это – рассказ о тебе».
Пир – начался. Имя этого пира – «Царствие небесное». Место – внутри тебя.