Здесь предпринята попытка реконструировать тот образ общества, который можно считать репрезентативным для актуального социального состояния. Эскизная реконструкция общего образа общества, а также соотнесенной с этим образом социальной идентичности структурируется следующим способом.
Поначалу указываются некоторые основные элементы актуального общего образа общества, прежде всего связанные с моделью социальной интеграции, предложенной в концептуальной схеме. Совпадение эксплицируемых характеристик с предложенной моделью или отход от них и замена другими позволяют указать на преемственную устойчивость или на появление новых характеристик, включая кризисные.
Реконструкция на основе концептуальной модели находит продолжение в анализе проблематики модерна. Эта проблематика так или иначе, в том или ином аспекте функционирует как содержание массового обыденного социального сознания. Эта проблематика также является объектом продолжающейся социально-теоретической дискуссии относительно модерна, его характера и исторических судеб. В данной работе упор делается на различных концептуализациях модерна в целях диагностики модерна в его нынешнем состоянии. Обсуждение проблематики модерна, его завершенности или возможной незавершенности, перехода в какое-то иное состояние и сегодня сохраняет всю свою актуальность.
Социальный порядок становится объектом анализа через связь с социальной идентичностью. Здесь акцент ставится на исторической и системной тематизации конструктивного характера модерновой идентичности. Очевидна корреляция между динамичным характером актуального социального порядка и конструктивным характером социальной идентичности в ее современных формах. Кроме того, фактически демонстрируется преемственность, а то и совпадение между проблематикой модерновой субъектности и субъективности в нынешнем гештальте и современными формами социальной идентичности.
Отношение к телу образует один из важнейших элементов всякой культуры, а также социального порядка всякого общества. Диагностика отношения к проблематике тела на уровне массового сознания и на социально-теоретическом уровне является неотъемлемым компонентом любой попытки анализа социального порядка. Соответственно, подобная попытка, предлагаемая здесь, включает анализ проблематики тела в особенных условиях нынешнего социального состояния.