2. Саттва гуна – это то, что формирует основу в уме, из которой возникает стремление к воспеванию хвалы Богу и Гуру (баджаны), то что является якорем для йогов и то, что разрушает мирскую жизнь, являющейся корнем всех страданий.
3. Это то, что способствует прогрессу на духовном пути, ведущем напрямую к Богу и обретению освобождения, а также к Единству Самости.
4. Это то, что защищает преданных и дает им поддержку и помощь, чтобы успешно переплыть через океан мирской жизни.
5. Саттва является украшением Высшего Смысла (Парамартха) и великих духовных лидеров (Махантас), а также то, что помогает отразить атаку атрибутов мирской деятельности (Раджаса) и невежества (Тамаса).
6. Это то, что дает ощущение верховного счастья и приносит блаженство и то, что выводит за пределы цикла рождений и смертей.
7. Это то, что прекращает всякое невежество и является корневым источником всех вещей и действий, называемых святыми, и то, что помогает человеку найти путь, ведущий за пределы мирской жизни.
8. Таков атрибут Чистоты (Саттва). Далее последует более подробное описание саттвической активности.
9. Когда кто-то испытывает огромную любовь к Богу и при этом продолжает исполнять свои каждодневные дела должным образом, и когда кто-то всегда использует силу различения (вивеку), то это атрибут чистоты (саттвы).
10. То, что позволяет человеку забыть мирские горести, что указывает на путь чистой преданности и то, что вдохновляет на воспевание хвалы Гуру и его учению (бхаджаны), есть Саттва гуна.
11. Когда в ком-то возникает любовь к Высшей Истине и внутреннему значению, и когда кто-то чувствует насущную потребность помогать другим, то это случается благодаря саттве.
12. Когда в ком-то проявляется склонность наблюдать за проведением религиозных ритуалов и омовений, или когда кто-то праведен и чист в своем сердце и уме, и опрятно одет, то это качество саттвы.
13. Когда кто-то совершает огненные ритуалы и вдохновляет других совершать священные ритуалы, или когда кто-то одновременно и учитель, и ученик, и когда кто-то понимает важность благотворительности в полезных делах, знайте, что все это проявление саттва гуны.
14. Если кому-то нравятся духовные наставления и у него проявляется вкус к слушанию историй о Боге (Господе Вишну), и когда в результате прослушивания этих историй кто-то немедленно меняет свое поведение, то это качество саттвы.