12. Он проявляет интерес и любовь к духовности и живет добродетельной жизнью, наполненной благими поступками, совершаемыми с разумностью и смелостью. Он изучил Веды и другие писания с легкостью, и он одарен интеллигентностью и внутренним наблюдением.
13. Он внимательный, проницательный, своевременный, логичный, правдивый, начитанный, точный, дипломатичный, гибкий и необычный во многих отношениях.
14. Он знает как оказать уважение и честь, как быть заботливым, и он знает какое действие соответствует ситуации, а также осознает принцип причины и следствия. Он выразителен в речи.
15. Он сосредоточенный искатель и исследователь Вед и других священных писаний. Он тверд в понимании духовного знания.
16. Он занят в воспевании и повторении мантр. Он посещает святые места с самоотверженной дисциплиной, даже если испытывает телесный дискомфорт. Он – поклоняющийся с твердой решимостью и пониманием.
17. Он говорит правду благожелательными словами. Он мягок в речах и верен своему слову, и он всегда говорит с уверенностью в приятной манере.
18. Его желания удовлетворены. Он йог большой глубины. Он велик, благостен, отречен, мягок, чист, прямодушен, стоит на праведном пути и не имеет привязанностей.
19. Он знаток и ценитель музыки, и он дипломатичен в собрании людей и не имеет никаких эгоистических мотивов, и он дружественен с любым человеком и со всеми живыми существами.
20. Он получает деньги законными способами, и он верен своей жене и ведёт себя справедливо. Он чист внутри и во всех проявлениях своей жизни.
21. Он не связан узами дружбы, но дружественен с каждым. Сладостность его слов рассеивает печаль. Он могущественный слуга всех. Он друг для всех благодаря своей огромной внутренней силе.
22. Он великий оратор, который способен прояснить все сомнения. Он понимает мысли слушателей, и в его объяснениях нет ничего бессмысленного.
23. Он может вести диалог без всяких споров. Он говорит без какой-либо предвзятости, спутанности мыслей или гнева. Он безошибочен и лишён зависти.
24. Он тот, кто обладает Истинным Знанием и утвердился в Самости, и он Само-удовлетворенный поклоняющийся. Он одновременно совершающий и совершенный, и он – эталон духовной практики.
25. По своей натуре он лёгок и удовлетворён, радостен и бодр. Его природа – это единство. Он един с Самостью и со всем.