– Его тело продолжает находиться рядом с нами, – думал Иван, стоя рядом с родственниками покойного, – но живого человека уже нет. Его уже нет, но тело все еще здесь, рядом. Вот оно, лежит прямо передо мною. К нему можно подойти, дотронуться. Внешне он все еще такой же, но дотронуться уже страшно. Еще вчера было не страшно, а сегодня невыносимо страшно и только лишь потому, что человек этот умер. Когда человек жил, то никто не боялся поздороваться с ним за руку, а теперь он умер, и все уже боятся даже прикоснуться к нему.
Такой вот необъяснимый, генетический страх. Практически каждый человек видит в своей жизни покойников. Вот попробуй и ты, читатель, представить себе, что стоишь сейчас рядом с другими людьми и вместе с ними смотришь на покойника. Что ты видишь помимо недвижного тела? Ты видишь потустороннее безмолвие, видишь саму смерть и чувствуешь ее холодное дыхание. В этот момент ты оглядываешься, а вокруг тебя стоят живые люди. И ты понимаешь, что ты тоже жив, что ты живешь вместе с ними, и что ты будешь еще жить очень долго. Но ты не можешь оторвать свой взгляд от покойника. Он пугает тебя и обвораживает одновременно. Ведь он уже там… а ты только идешь туда. Но насколько долгим будет твой путь? Вот в чем вопрос!
– Неужели и я тоже, – думал тогда еще маленький Ваня, не отводя глаз от покойника, – буду когда-то также лежать в гробу, а вокруг меня, точно так же, как я сейчас, будут стоять люди и смотреть на мою смерть. Смотреть с жалостью и любопытством. Я не хочу, чтобы на меня смотрели. Мне неловко это чувство, мне стыдно так лежать перед всеми мертвым. Может быть, и ему, покойнику, сейчас неловко, что на него все смотрят. Но все смотрят, и я тоже не могу отвести от покойника своего взгляда. Мне любопытно.
Да, именно любопытство к смерти чужого человека намного сильнее, чем скорбь по усопшему. Людей, словно магнитом, тянет к неизбежному. Людей влечет вид чужой смерти.
Несколько лет назад Иван Семенович побывал в отпуске в небольшом чешском городке Кутна Гора, где со времен Средневековья сохранился не очень большой склеп Костница, набитый человеческими костями и черепами нескольких тысяч (!) умерших когда-то людей. Из этих костей и черепов сделана большая люстра, подсвечники, цепи, вазы, большой династический герб и другие предметы интерьера. И находясь в этой Костнице, Иван прочитал табличку с философской надписью, которая гласила: «Те, кто сейчас Вы, были и мы, а те, кто сейчас мы, будете и Вы!». И это истина в последней инстанции!