Необходимо также отметить некую ущербность, секулярность современных технологий, тренингов, в сущности, полусектанского толка, которая выражается в крайнем упрощении, сведении многогранного человека и многогранности проблемы до уровня примитивного решения. Когда определенная, пусть и разумная, идея берется сама по себе, возникает ошибка – часть выдается за целое. Все самые прогрессивные методики, пытаясь, по сути, с какого-то края зайти в когнитивные (умственные) процессы человека, называя это технологиями, захватывают лишь срез проблемы. В противовес им, аскетические православные практики – воздержание, нестяжание, молчание и т. д., и, как результат, бесстрастие – всеобъемлят сущность человека. И когда наш ум при современном течении жизни разорван бомбардировками со всех сторон, святоотеческая аскеза во всей полноте способна помочь нам сохранить себя целостно. Одна святоотеческая мысль о бесстрастии нам очень пригодится для сохранения целостности: если у тебя есть страстный посыл к чему-либо, не делай этого! Образно говоря, если ты сейчас подчинишься обожаемой тобою жареной картошке, то потом ты неизбежно подчинишься и той панике, которая может настать. И еще: чтобы целостность твоя не была разрушена, следи за тем, чтобы дела твои делались не «спустя рукава» и были доведены до конца. Чему и совесть наша совершенный арбитр![25]
О системе Дэвида Аллена «GTD» (Getit ng Tih ngs Done) в контексте православного миропонимания см.:
Про системы самоорганизации и оптимизацию времени – в цикле лекций «Тирания мысли и алкоголь: О выходе из состояния “тирании мозга” и преодолении того, что толкает человека к алкоголю», пункт 9б. «Менеджмент – и психотехнологии. Бизнесмен. Изменение жизни»[26].
Мысли из лекции про системы самоорганизации и оптимизацию времени уравновешиваются ответом: «Стресс. Женщине, сгорающей от транквилизаторов и антидепрессантов»[27].
Статья «Горение сердца», часть 8-я (по сравнению с одноименными лекциями, текстовый вариант 8-й части дополнен)[28].
Внешняя жизнь и мир мыслей. Стрессоустойчивость. (эфир 20)[29]
Данный текст представляет собой версию эфира с выделением основных смысловых акцентов, проведенного иеромонахом Прокопием (Пащенко) совместно с каналом @Pravoslavnaya7ya.
В тексте речь идет об условиях, при которых человек обретает такое качество, как стрессоустойчивость (названное известным экономистом Нассимом Талебом антихру