А стоит и не падает.
Б, несмотря на свой скептицизм, не пропадает, не уходит. Он остаётся на трубе. Более того, он словно всплывает из глубины сна, из возможности, как фотография в проявителе. Становится более четким.
А это уже жест – пусть и иронический – но жест согласия на продолжение текста.
Q.S.
Loquuntur duo super tubum, quasi duae partes unius mentis.
(Двое говорят на трубе, как две части одного ума.)
Тот же, кто говорит, что мир – это просто мир, уже говорит слишком много.
Somnium in quo expergiscor.
Глава I: О тех, кто смотрит
Сон, в котором я пробуждаюсь, или
108 кратких сочинений с комментариями, которые вовсе не обязательно читать.
Размышления о природе «Я» в условиях изменённого восприятия.
Где проходит граница между наблюдателем и наблюдаемым, между сном и пробуждением, между реакцией и выбором?
Эта книга – не трактат и не исповедь. Это 108 фрагментов, парадоксов, диалогов, псевдо-коанов и микросцен, в которых автор исследует природу «я» на фоне изменённого восприятия: сна, боли, тишины, усталости, вдохновения, паузы и т.д. Это размышления – но без претензии на окончательные выводы. Это текст, который можно читать с любого места и не дочитывать. Или – перечитывать одно и то же, каждый раз находя другого читателя в себе.
-–
Ex manuscriptis Bibliothecae Paradigmatum Casuisticorum*
*Переведено с языка снов и образов, приписываемого автору под именем Auctor Somni
Предуведомление переводчика
Somnium – «сон», «сновидение»; не только как физиологическое состояние, но как пространство восприятия, сотканное из образов, мыслей и чувств.
in quo – «в котором»; относительное местоимение, указывающее на внутреннее пребывание – не снаружи сна, но внутри его структуры, в самой ткани видимого.
expergiscor – «я пробуждаюсь», возвратный глагол; не просто «проснуться», но «пробудиться» изнутри, с оттенком самопроизвольности. Слово предполагает не столько физическое пробуждение, сколько акт внутреннего узнавания, выныривания из забвения.
Таким образом, Somnium in quo expergiscor – это не просто описание необычного сна. Это формула парадокса: пробуждение, происходящее внутри сна, осознание, возникающее «не после», а «во время» иллюзии. Это точка, в которой различие между сном и бодрствованием становится неочевидным, а граница между субъектом и содержанием переживания – зыбкой.