Эго в аскетической практике воспринимается как ложная часть личности, создающая и поддерживающая иллюзии значимости и превосходства над другими людьми, а также стремящаяся к постоянному удовольствию и внешнему подтверждению. Именно оно заставляет человека оставаться рабом своих страстей, эмоций и импульсов, постоянно бежать за удовольствиями, избегая дискомфорта и страданий. Аскетическое мировоззрение исходит из убеждения, что именно чрезмерно развитое эго, стремление к личной значимости и необходимости быть особенным, нередко становится причиной внутренних конфликтов, межличностных проблем и трудностей в достижении глубоких состояний духовности и ясности сознания.
Поэтому одна из главных задач аскетических практик – постепенное уменьшение влияния эго, ослабление его жесткости, устранение гордыни и тщеславия. В противоположность же эгоизму, центром аскетической жизни становится воспитание смирения. Смирение в данном контексте представляет собой признание ограниченности собственной природы, недостаточности собственных усилий и способностей, принятие собственной слабости и несовершенства. Смирение не является унижением, а напротив, становится актом глубокого и осмысленного признания истинного состояния вещей, принятия себя и внешнего мира в его реальности и целостности.
Истинное смирение, согласно этому мировоззрению, заключается не в пассивности и слабости, а в мудром отказе от постоянной борьбы за доминирование, за самоутверждение и за признание собственной правоты. Человек, достигший настоящего смирения, перестает постоянно сравнивать себя с другими, искать доказательства собственной значимости, таким образом освобождая огромные внутренние силы и эмоциональную энергию, которые ранее расходовались на поддержание иллюзорных образов и защиты эго.
Одним из важнейших аспектов достижения смирения в рамках аскетического мировоззрения является сознательное принятие трудностей, неудобств и страданий. Через выдерживание добровольного физического или эмоционального дискомфорта, поста, отказа от удовольствий, аскет тренирует способность к смирению. Он не просто физически терпит страдание или лишения, но сознательно принимает их, разрушая претензии своего эго на право избегать неприятностей. В таком принятии человек перестает обвинять внешний мир или окружающих, он берет ответственность за восприятие происходящего, снижает уровень внутренних конфликтов и противостояний.