«Пора продвигаться дальше», – решил Сергей.
В дверь он вошёл в сопровождении своего нового знакомого, который вызвался лично проводить Иволгина через возможные преграды. Обделённый интеллектом индивид был явно польщён завязавшейся дружбой с «научным работником» и очень бы удивился, узнав, что Сергей никак не может вспомнить имя идущего рядом с ним человека.
«Бдительный» охранник сопроводил Иволгина до двери с табличкой, гласившей, что за ней трудится некая Инесса Аркадьевна Рубальская. Имя, отчество и фамилия дамы, заведующей архивом, судьбоносно подходили человеку, профессионально хранившему исторические документы. Охранник, осторожно постучав кончиками пальцев по двери, открыл её и заискивающе произнёс: «Извиняюсь, тут к вам товарищ».
Иволгин оттеснил в сторону сотрудника ЧОПа, уже сполна выполнившего свою функцию, и уверенно вошёл в кабинет. Одного взгляда на его хозяйку было достаточно, чтобы определиться, как себя вести.
– Добрый день. Меня зовут Сергей. Простите, за то, что потревожил, – вежливо начал он, лучезарно улыбнувшись.
Худощавая почтенная дама преклонного возраста, одетая в давно вышедший из моды костюм из креп-жоржета, чопорно осведомилась:
– Добрый день, молодой человек. Чем могу быть полезна?
В её глазах угадывалась настороженность.
– Очень, очень можете быть полезны, – вдохновенно начал Сергей. – Вы моя последняя надежда, и только вы можете мне помочь. Дело в том, что я по образованию историк и проявляю повышенный интерес к истории родного края, ведь в ней ещё так много белых пятен! Уже долгое время я веду научный анализ и поэтапную систематизацию истории развития нашего региона. Особое внимание в моей работе уделяется периоду коллективизации, поскольку наш край в большей степени аграрный. Этот период, конечно, был весьма противоречив, однако в результате и сельское хозяйство окрепло, и люди зажили безбедно.
Иволгин сделал паузу, заметив, как оживились и потеплели глаза собеседницы при упоминании о временах развитого социализма.
«Наверняка, воспитывалась на идеалах научного коммунизма и марксистско-ленинской философии, – подумал он. – Духовное развитие предпочла материальным благам. А с приходом рыночных отношений её интеллект потерял свою ценность для общества, и она в глубине души таит обиду на современные нравы. Прозябает на непрестижной и малооплачиваемой должности, тоскует по стране, в которой её образование было востребовано. Если я угадал – есть смысл завести разговор о прошлом. Глядишь, расчувствуется тётка и воспримет мою проблемку с планом посёлка как свою собственную…»