Коллективная травма отношений – это феномен, при котором значительная группа людей переживает нарушение своих эмоциональных связей и утрату чувства безопасности в результате определенных событий или длительных стрессовых ситуаций. Примером такой травмы может быть репрессивная политика государства, направленная на подавление гражданских выступлений и запрет на открытое выражение мнений.
Допустим, в определенной стране проходит серия массовых протестов против правительственной политики. В ответ правительство предпринимает жесткие меры: массовые аресты, задержания, крайние формы полицейского насилия и интенсивное применение цензуры. Люди, участвующие в протестах, подвергаются физическому и эмоциональному насилию, многие из них отправляются в тюрьмы, где их права нарушаются систематически.
В результате всех этих действий отдельные граждане и их семьи могут испытывать ощущение предательства и потери доверия к «большим фигурам» – представителям государства и правоохранительных органов, которые, казалось бы, должны обеспечивать защиту и безопасность. Родители, обеспокоенные безопасностью своих детей, могут пытаться изолировать их от участия в социальных движениях, что приводит к снижению доверия и еще большему чувству изоляции внутри семей.
На коллективном уровне возникает чувство разочарования, беспомощности и утраты связей с обществом. Люди перестают ощущать себя как часть единого целого, а социальная ткань начинает разрываться. Эмоциональные раны, нанесенные такими травмирующими событиями, могут проявляться в будущем в виде сниженного уровня доверия к государственным институтам и обществу в целом, что усложняет восстановление здоровых общественных отношений и коллективного благополучия.
Таким образом, коллективная травма отношений в контексте репрессивных действий властей иллюстрирует, как массовые нарушения эмоциональной привязанности и основополагающего чувства безопасности могут иметь далеко идущие последствия для всего общества.
4. Травма идентичности. Этот вид травмы, пожалуй, чаще всего является основой для наложений и переплетений.
Наличие другой идентичности – это источник психологической угрозы потери своей идентичности. В массовом сознании живет убеждение: «Мы правильные (хорошие), они – плохие». История противостояния: рабочие и буржуа; рабочие и кулаки (история коллективизации и раскулачивание); «враги народа» – как закономерный этап развития тоталитаризма; компартия и другие политические силы.