Жизни проще вычеркнуть тебя из своего списка, чем за что-то наказывать. Может быть, то, что тебе кажется наказанием, нечто другое: урок или сообщение?..
Две серьёзные задачи стоят перед увязывающим ориентированием: взаимное подкрепление найденных ориентиров и цельность определяемого ими пути. Первое подкрепляет достоверность выбираемой ориентации. Второе способствует надежде на то, что твоя дорога по жизни не распадётся на веер альтернативных тропинок, среди которых выбирать свою придётся наугад.
Чем практически отличается увязывающее ориентирование от поисков обычных житейских ориентиров? Наверное, тем, что увязывание ведёт к изменению приоритетов. Более важные ориентиры усиливают свою приоритетность, а менее важные постепенно отходят на второй план. Нет смысла напрочь отбрасывать менее значительный ориентир, потому что со временем, на новом жизненном этапе, он может стать приоритетным, получив поддержку новых найденных ориентиров.
Увязывающее ориентирование помогает вбирать новый опыт в сформированное уже мировосприятие, углубляя и развивая его. Это становится ощутимее и ценнее с возрастом, когда твой опыт уже в основном твой, а не наследие предыдущих поколений, сконцентрированное в исходной фокусировке.
Увязывающее ориентирование развивает то, что можно назвать ориентирующей фокусировкой. К ней относится мировоззрение, если иметь в виду центральные представления о жизни, но вместе с тем также множество обиходных привычек и установок, которыми ты руководствуешься – заметно для себя или не заметно – в повседневной жизни, в общении, в творчестве.
Увязывающее ориентирование может склоняться к одной из двух тактик. Одна состоит в том, чтобы развивать исходную фокусировку, упрочивать её увязыванием и наращивать далее. Другая – перенастраивать исходную фокусировку, проверяя все её элементы на пригодность для себя, отбрасывать ненужные, изменять устаревшие и добавлять новые. Первая тактика комфортнее. вторая отважнее и эффективнее.
Увязывающее ориентирование – это прокладывание маршрута по жизни с учётом её силовых линий и с уважением к ним как к проявлениям Замысла.
В идеале, всякое ориентирование должно быть увязывающим. Но мы обычно сами по себе далеки от идеала и от способности увязать друг с другом даже то, что для нас особенно важно. Вот почему мы нередко ориентируемся, руководствуясь лишь поставленной целью, а не силовыми линиями жизни, среди которых пролегает наш путь.