Gray Book - страница 6
Немного о месте обитании и социальных границах. В том и дело, что это социальные границы, то есть всегда дистанция между Я и Другими (не-Я). Укрытая в тайге избушка – это логово, где можно временами укрываться от надоедливого социума. Тёмные одежды и демонстративно устрашающий макияж / взгляд / имидж (каждому своё), также служит природной защитной функции «Не тронь!» (как острый блестящий меч). Ведьма редко приходит сама, чаще манипулирует или оказывается на дороге, чтобы преподнести урок / знания / подарок в обмен на силу / ресурсы / свежую кровь. Современные Ведьмы, точнее, женщины с актуализированным архетипом Ведьмы, живут среди нас, но всё также тяготеют обставить и защитить от людских глаз свою избушку: от домов-замков к квартирам с амулетами, тайниками, шкатулками и сейфами…
Ах, да, природа. Ведьма – один из самых земных архетипов, близких Матушке-Земле. Леса, озёра, горы, – везде, где контакт с дикой природой происходит без посредников в виде транспорта, ухоженных садов и зоопарков.
**********************************************************
Будучи изначально приверженцем Северной традиции, я остановлю свое внимание на тех техниках и практиках свойственным именно этому течению Сил. В частности, поговорим о Сейде: практике вхождения в поток Силы.
Сейд – это измененное состояние сознания, практикуемое в Северной Традиции.
Сейд изначально являлся женской практикой, при этом вторичной (в отличии от Гальдра). Исходя из свидетельств, собранных Ф. Асвинн, Сейду свойственная некая "аура" антисоциальности и порочности. Причина кроется в том, что Сейд вызывает у практика немалую энергетическую слабость и, соответственно, уязвимость. Сейд связан с состоянием некоего транса, ведь это измененное состояние сознания, который сопровождается сильным энергетическим возбуждением и упадком после.
Несмотря на многочисленный негатив, Сейд практиковал Один (его обучила Фрейя), а также процесс окрашивания и индивидуализации рун очень близок по энергии к практике Сейда, о чем свидетельствует Ж.Талли (1974, симпозиум "Миф в индоевроейской древности", Калифорнийский Университет).
Лично я работаю при вхождении в Сейд с Фрейей и Хель, призывая их помочь мне решить в Сейде вопросы, найти ответы, получить новый опыт.
Способы вхождения в Сейд
Первый – через зеркало.