Сторонники концепции предполагали, что те, кто связан с алкоголиком, «автоматически страдают от расстройства личности». Созависимость рассматривается как «постоянное состояние, требующее пожизненной реабилитации». Также выдвигалась версия насчёт того, что «невротические потребности созависимых находят своё удовлетворение в браке с алкоголиком». То есть речь идёт о том, что у созависимых личность повреждена в своих фундаментальных основаниях. И потому такой человек «нуждается в пожизненном лечении».
Понятие «созависимость» было отнесено к категории психического заболевания, охват населения созависимостью описывается в терминах эпидемии. Так один автор выдвинул предположение, что «каждый член дисфункциональной семьи является созависимым и что 96 % всех семей являются дисфункциональными». В то же время, некоторые авторы описывают созависимость «как естественную реакцию на стресс, вызванный постоянным нахождением в ситуации абьюза»[6].
Если ситуацию не рассматривать целостно, то есть риск уйти вместе с маятником в другую сторону: начать воспринимать «пьющую сторону» всегда и во всех случаях в качестве абьюзера. И ещё один вопрос до конца остаётся невыясненным – какую реакцию считать естественной? Ведь мы сами строим свои реакции.
Если человек развивается, становится духовно сильнее, то на ситуацию, которая ранее вызывала чувство тревоги, он начинает реагировать иначе. И, наоборот, если человек духовно не развивается, то он начинает бояться всего. Можно ли в таком случае сказать, что страх – это естественная реакция? Если подразумевать, что человек на данном этапе мало способен на иную реакцию, то отчасти можно так сказать. Но важно не забывать, что такая реакция – не единственная из возможных.
Дать человеку основу, чтобы помочь ему изменить тип своей реакции на ситуацию, которая ранее его деморализовала, и как следствие – помочь задуматься о возможности изменения самой ситуации – такова основная нить, вплетённая во все смысловые узлы данного текста.
Теоретическое обоснование самой возможности таких изменений и описание, в чём именно они состоят:
В тексте «ПОБЕДА – не только на войне, но и – над войной внутри себя. (Некоторые физиологические аспекты ПТСР и Боевой Психической Травмы в контексте смысловой вертикали, позволяющей преодолеть их)».