В дальнейшем этот термин начал использоваться учителями физкультуры и спортивными тренерами по отношению к ученикам, которые не могли преодолеть свою лень и страдали отсутствием дисциплины.
Сегодня он применяться не только в спортивной среде, но и в других аспектах жизни. Например, в ситуациях, когда необходимо проявить силу воли, решительность, упорство, настойчивость, дисциплину, приложить усилия, чтобы добиться каких-то результатов. В настоящее время в Германии концепцию «Внутреннего Швайнехунда» широко используют коучи, тренеры личностного роста и психологи.
Таким образом, понятие «Внутренний Швайнехунд» продолжало претерпевать изменения и далее, пока окончательно не трансформировалось в свою нынешнюю форму. Его имя ныне положено писать с заглавных букв, причем, полностью оно звучит «мой Внутренний Швайнехунд», и относиться к нему как к одушевленному существу.
Более того, концепция «моего Внутреннего Швайнехунда» в контексте личного развития и борьбы с негативными убеждениями стала в Германии настолько популярна, что в городе Бонн в 1993 году была даже установлена его скульптура в полный человеческий рост. Причем, почему-то, одетым в пальто до пят. Но это уже вопросы к скульптору. Вероятно, он видит это существо именно так.
Рис. 1. Скульптура Внутреннего Швайнехунда
Современный Внутренний Швайнехунд, как было уже сказано вначале – это некая сущность, которая, в той или иной степени, присутствует в каждом человеке, являясь его внутренним саботажником и сторожем «зоны комфорта». Задачу свою видит в том, чтобы удерживать своего хозяина в этой «зоне» любым способом и всячески сохранять «status quo».
Его цель и смысл существования в том, чтобы изо всех сил противодействовать любым переменам, которые замыслил хозяин, ибо он воспринимает их как опасность и угрозу.
Согласно существующей концепции, он считается создателем, координатором и хранителем большей части негативных привычек и ограничивающих убеждений человека.
В первую очередь он ответственен за прокрастинацию, лень, безволие, недисциплинированность, страх изменений, неуверенность в себе, заниженную самооценку и прочие негативные виды поведения.
Поскольку Внутренний Швайнехунд хоть и вполне себе самостоятельная сущность, он, тем не менее, является частью нас. И для того, чтобы выяснить, где именно в нас он обитает, будет не лишним вспомнить работу американского нейрофизиолога Пола Маклина «Тройственный мозг в эволюции: роль в палеоцеребральных функциях», в которой он еще в 1960 году описал «модель тройственного ума».