В 20–00 приехали в Атырау, переехав мост через реку Урал и попав, соответственно, в Азию. Атырау город тоже никакой, та же история, никто нам не смог сказать, что здесь можно посмотреть, где центр, набережная реки и т.д. Объехали несколько запланированных заранее гостиниц, все они оказались гостиницами с саунами и номерами («Жастар», «Карат»). Обычная гостиница «Каспий» оказалась дорогой, со скидкой – 10000 тенге за номер. Поселились в гостинице «Гурьев», 5000 тенге за номер, то есть $37. Номер отстойный, но спали на удивление хорошо, ночью была сильная гроза. Интересно, что долго искали гостиницу, подъехали прямо к ней, а рядом банк, звоним в гостиницу, они нас спрашивают:
– где вы находитесь?
– мы рядом с банком таким-то, – не знают такого! Тем не менее люди везде очень приветливые и доброжелательные.
Пошли поесть, в результате ничего не нашли. На улице ко мне подошел милиционер и сказал, что на улице пиво пить нельзя, мы зашли в магазин, купили продуктов и поели в номере. Судя по магазину, автомобилям и домам, на дворе в Уральске и Атырау наши девяностые.
3 день
День третий, 16 мая, Атырау – Узбекская граница.
Пройденное расстояние – 537 км,
время в пути – 9 часов,
средняя скорость – 60 км/час.
Атырау – Доссор – Кульсары – Бейнеу – Акжигит Е40.
Итак, в 9-00 мы двинули на Бейнеу с расчетом там переночевать, чтобы на следующий день утром выехать на границу. До неё от Бейнеу 80 км грейдера, которого мы опасались. Дорога опять ровная и прямая, отличного качества. За городом ограничение скорости 110 км/час, обязательны фары и ремни, в городе, очевидно, нет.
Ночью был сильный дождь, сейчас тоже моросит и степь выглядит так:
Вообще степь очень понравилась, она всё время разная, отличается каждые несколько километров, временем дня и погодой.
Проехали Доссор, пошли какие-то становища:
кладбища в степи:
С кладбищами в Казахстане отдельная тема. Строят их как правило в степи, иногда довольно далеко от населенного пункта. Говорю «строят», потому что над каждой могилой строят дом, размеры и качество материалов которого, очевидно, зависит от благосостояния семьи умершего. Вот, наверху на фото, могила какого–то Кулумхана, так это вообще мавзолей, по ходу из мрамора. Естественно, что в любом поселке в одном доме живет несколько человек, а на кладбище каждому полагается отдельное строение, поэтому кладбища выглядят настоящими городами мертвых. Как нам сказали, традиция это не мусульманская, а зороастрийская.