Культурологическая функция:
Мужской этикет отстаивал идеал внутреннего самоконтроля, силы, направленной не на агрессию, а на защиту. Он воплощал идею «внешней жёсткости и внутренней меры», где уравновешенность считалась высшей добродетелью. Мужчина не просто доминировал, он служил Роду и Земле.
Символическая взаимодополняемость мужского и женского этикета
С точки зрения культурологии, этикет отражал не просто поведенческие нормы, а модель космоса, в которой мужское и женское начала были взаимодополняющими:
· Женщина – внутренняя защита(очаг, мудрость, тишина);
· Мужчина – внешняя защита(граница, труд, ответственность).
Это не противопоставление, а две половины одного целого, где каждый пол выполняет сакральную функцию. Этикет задавал форму поведения, в которой быт переходил в ритуал, а ритуал – в способ осмысления мира.
Мужской и женский этикет в славянской традиции – это отражение глубинной структуры культуры, основанной на идее гармонии, меры и сакрального уважения к жизни, роду и Земле. Через бытовые, на первый взгляд, действия проявлялись архетипические роли, закреплявшие не социальное неравенство, а ценностную взаимозависимость и устойчивость мира.
1.6. Символика и жесты
Жесты и символы в славянской традиции составляли самостоятельную систему немой речи, в которой каждый жест был ритуальным актом, передающим не просто эмоции, но и социальный, духовный, родовой контекст. Эта система жила не параллельно слову, а вместе с ним, формируя целостный язык тела, духа и мира, понятный всем членам общины. Она была укоренена в мифологическом сознании, где каждое движение имело магико-символический вес.
Ни один важный поступок – от признания вины до вступления в союз – не происходил без жеста. Жесты и символы были знаками согласия с миропорядком, способом встроиться в Лад, в ритм жизни Рода, Природы и Неба.
1. Положить руку на грудь – знак искренности и правды
Культурологический смысл:
· Грудь – место сердца и духа, центр жизненной правды. Прикосновение к ней – это знак: «Я говорю от сердца».
· В традиции, где ложь нарушала Лад(гармонию мира), такой жест был своего рода обетом правды, почти клятвой.
· Он использовался при:
o приветствии уважаемого человека,
o признании своей ответственности,
o произнесении обетов или просьб, требующих доверия.