Список аналогичных ситуаций мы с вами могли бы, наверное, ещё продолжить, но любая из них, несомненно, вызовет у нас лишь осуждение и устойчивое чувство душевного переживания, страдания. При этом, уж точно мы осудим такое поведение других по отношению к нам.
Следовательно, можно сделать вывод: поглощение, потребление, чего бы то ни было с пользой для себя, но в ущерб другим – не приносит счастья, радости, удовлетворения, а наоборот – приносит разочарование, скорбь, страдание, а значит – лишено смысла.
Может быть, смысл жизни заключается в потреблении, но без нанесения ущерба окружающим?
Давайте рассмотрим простые ситуации, которым мы, к сожалению, в повседневной суете перестали уделять должное внимание. Если накормить голодного человека, то какими будут его чувства? Да, он, конечно же, обрадуется. А если кормить его долго и помногу? Через некоторое время ему захочется большего разнообразия, и он станет требовать различные деликатесы – прежняя пища его уже не будет радовать. А через некоторое время пресыщение вызовет отвращение к любой еде. После пресыщения деликатесами он захочет праздно проводить время, больше отдыхать, бездельничать, чем работать. Устав от безделья, человек захочет развлечений, а для этого надо красиво выглядеть – подавайте – ка ему наряды, дома, дворцы, автомобили, наложниц, власть, влияние, почёт и уважение.
Однако эти иллюзорные ценности, если их тоже подавать без ограничений, в конечном итоге, вызовут отрицательные чувства у их потребителя. Согласитесь – так произошло бы со всеми, и так было всегда, во все времена и с большинством людей, ставших на этот путь. Мы знаем это из примеров исторических, литературных, из личных наблюдений и собственного опыта. И чем более мы потребляем, тем более разочаровываемся в этом процессе, тем более наступает пресыщение и опустошение души. И это нам также известно из опыта, наблюдений, литературных и исторических описаний.
Наверное, также можно сделать вывод и о том, что богатство, слава, власть и связанное с ними поглощение, потребление материальных и моральных преимуществ перед окружающими тоже не приносит счастья. Редкие из людей, наделённых такими преимуществами, умеют сохранять независимость от них. Быть богатым, прославленным и властным чаще всего несовместимо с тем, чтобы быть свободным и счастливым. Присмотримся к их лицам – как правило, почти ни у кого не будет сияющих, радостных, счастливых глаз, в которых теплился бы огонёк желаний, у большей части – лица унылы, кожа бледна, глаза тревожны, рукопожатие настороженное, бессильное. Они почти всегда чем – то озабочены, недовольны, постоянно брюзжат, нервничают сами, срывают своё недовольство на других, и необыкновенно сильно цепляются за свои достижения, привязываются к ним, словно к спасительной соломинке. Они не видят иных способов самоутверждения, кроме стремления к успеху, а фактически – страсти к стяжанию ненадёжных неопределённых материальных ценностей, фантомов, миражей, иллюзий. И кроме этого они не видят иного смысла в жизни. И этим же они всё оправдывают: и пороки, и грехи, и отсутствие счастья, и жестокосердие, и многое другое. Это происходит потому, что богатство, слава и власть порабощают своих потребителей, заставляют их постоянно держаться на плаву, драться за себя, т.к. на их достояние, на предмет их гордости уже охотятся другие, такие же, желающие жадно потреблять, поглощать эти иллюзорные преимущества. Да и на них самих ведётся охота со стороны потребительных свойств, с целью поставить своего раба в жёсткую зависимость от себя. Потому что эти преимущества и вся связанная с ними атрибутика даются свыше не в качестве поощрения за некие заслуги, а как испытание, экзамен на «медные трубы» или «золотую ложку во рту». Возможно – самый трудный экзамен, самое непреодолимое испытание, которое проходят успешно только истинно сильные духом, истинно преданные своему предназначению, истинно предавшиеся воле Творца Вселенной.