Запрет показывает, какой дорогой идти опасно. А какой дорогой идти нужно? Не показывает. И не показывает цель пути – движение к Богу.
Добродетели и благодеяния показывают, какой дорогой идти нужно и они направление к цели показывают. Этот путь праведности всегда приводит к вере в Бога.
Замена греховных помышлений и действий на запреты и добродетели является указателем верующему, идущему по пути к Богу.
Отсюда можно сделать вывод, что сначала человек должен понять, осознать свои грехи (знать и понимать, что это зло) и потом стараться «освободиться» от них зная запреты и выполняя, противоположные грехам, добродетели. «Освободиться», это легко сказать. И возникает борьба. Дело в том, что человек может отказаться от совершения греха. У него есть право выбора. Но освободиться от своих греховных помышлений ему удается не всегда. А от совершенных действий? Они физически невозвратные. Грех уже с нами, в нашей памяти. Сатана всегда бьет в самое слабое место человека. В его память. И не все понимают, откуда он появляется, и не все знают, как с ним бороться. Мало, того не все осознают, что они общаются с Сатаной. Но у христианина есть верный и надежный помощник, и защитник – Иисус Христос, сын Бога и Дух Святой. И все христиане знают как с помощью господа Иисуса Христа и, например, обряда покаяния можно освободиться от груза своих грехов уже при жизни.
Сына Божьего, единственного, боится Сатана, и Иисус Христос, единственный, является ходатаем за нас перед Отцом нашим – Богом. Это есть путь праведности и путь в Царство Небесное.
Для христианина полноценной защитой души человека от совершения грехов является вера в Иисуса Христа. Точнее вера Иисусу Христу и учению Его Отца. Вера формируется в «сердце» человека и исходит из мировоззрения человека.
А вера Иисусу Христу непосредственно связана с праведностью человека и надеждой на будущую жизнь. Вера в Бога приводит к праведности, поэтому веру и добродетельные помышления и действия разделить нельзя. Как Бога и Иисуса Христа, и Святого Духа.
Иисус Христос взял все грехи наши на себя. Верующий знай, что при совершении греха ты приносишь страдания Сыну Бога! Господи Иисус Христос Сын Божий прости меня грешного! При совершении греха совершается действие против законов Бога против его воли. Старцы называют эти действия богоборческими.