Традиционный способ укрепить связь с тотемом – ношение его изображения на теле. В некоторых шаманских, индейских культурах проводились ритуалы нанесения на кожу изображений тотемных животных—татуировок как символа вечной связи и единства с животной силой. Считалось, что изображение животного, помещенное непосредственно на тело, обеспечивает устойчивую энергетическую связь и усиливает защитную функцию тотема.
Распространёнными были и такие обряды, как изготовление и ритуальное ношение масок тотемных животных. Это характерно для индейцев Северной Америки, народов Африки, некоторых азиатских племён. Используя маску, человек символически становился самим животным, сливался с его энергией и мудростью на уровне тела и сознания. Ношение маски сопровождалось танцем и имитацией движений животного, что усиливало взаимодействие с этим духом и позволяло практикующему буквально находить и получать силы своего тотема.
Танцы и песни, посвященные конкретному животному-духу, играли огромную роль в традиционных ритуалах. У североамериканских индейцев были распространены церемониальные песни тотемных животных, которые исполнялись во время особых праздников и обрядов. Танцы и песни усиливают энергетическую сонастройку человека с тотемом, способствуют глубокому единению собственного разума и тела с духовными качествами и особенностями животного, помогают почувствовать его энергию и наладить эффективный диалог на бессознательном уровне.
Практиковались так же особые ритуалы очищения и инициации с участием животных тотемов. Это были специальные обряды, через которые проходили юноши и девушки племени, чтобы получить своё тотемное животное. Обряды нередко сопровождались постом, одиночеством, проведением нескольких дней вдали от поселения, где человеку приходило видение его животного-покровителя. После того, как животное открывалось, проводился торжественный ритуал соединения с энергией тотема. Всё сообщество признавало духовную связь человека с животным, после чего животное-покровитель на всю жизнь становилось его личным наставником и защитником.
Еще один способ, традиционно использовавшийся шаманами, – работа с предметами силы, связанными с тотемным животным. Это могли быть зубы, когти, перья, мех, кости или другие части животного, доставшиеся шаману в процессе охоты, медитации или особого дара духов природы. Предмет силы не только являлся символическим выражением единения с животным, но и служил проводником его силы, защитной энергии и мудрости. В ритуалах такие предметы носились при себе или клались на алтарь, чтобы поддерживать контакт с энергией животных духов.