Через этот мост я еще ни разу не переходил. Я даже не доходил до
него толком, чувствовал, что сил остается разве что на обратный
путь. Зато однажды сумел дойти до каменного собора Святой Софии,
местной достопримечательности и главной гордости города. Вот она,
кстати, возвышается по правую руку...
Все дело в том, что каменных зданий в Новгороде практически нет,
хотя деревянные терема и поражают красотой художественной резьбы,
некоторые из них имеют и два, а где и три этажа. Единственная же на
сегодня каменная постройка — это и есть знаменитая
Новгородская София, возвышающаяся над Волхвом в центре детинца.
Высота собора достигает сорока метров — для одиннадцатого
века это монументальное сооружение, практически небоскреб!
Собор имеет четыре придела и шесть глав, увенчанных
шлемообразными куполами, в отличие от моего времени он не побелен и
имеет скорее желтоватый цвет — стены его сложены из
известняка. Но больше всего меня поразило наличие знаменитых
Магдебургских врат в приделе Рождества Богородицы! Вот тебе и
немецкое происхождение, вот тебе и Сигтунский трофей ушкуйников
двенадцатого века! А как на деле оказалось, их привез из
Корсуни-Херсонеса сам строитель собора, князь Владимир Ярославич,
взявший греческую твердыню так же, как и его славный дед! Впрочем,
одного взгляда на правый нижний угол врат, украшенных кентавром из
эллинской мифологии, достаточно, чтобы утвердиться в их греческом
происхождении. Неслучайно же в первых документальных свидетельствах
врата именовались Корсунскими...
А вот наконец уже и мост! Ох, как он впечатлил меня вначале, при
первом взгляде! Очень длинный, соединяющий обе половины города
через широченный Волхов, он имеет пятнадцать крепчайших опор, и по
моим расчетам его протяженность достигает едва ли не четыреста
метров! Я и не думал, что технологии древних русов позволяли
такое — мостить деревянные мостовые, проводить водопровод
и строить огромные мосты...
Ну что, вот он, мост, а вдалеке за ним виднеется и торг, моя
основная цель. Эх, не дойду сегодня, не дойду... Но и тренироваться
надо! Пожалуй, попробую доковылять до первой, а то и второй опоры.
А уж потом домой, пить сладкий сбитень с медом, да с детьми
играть...
Глоссарий.
44. Если в 988 г. Русь приняла христианство по греческому
обряду, но при этом христианство оставалось еще неделимым, то в
1054 г. произошел раскол между римским папой, претендующим на
главенство в христианском мире, и Константинопольским патриархом,
этого главенства не признающим. Раскол имел сугубо политические
корни и стал возможен из-за непомерных амбиций обоих церковных
иерархов. В то же время конфессиональные разногласия греческого и
латинского обрядов были очень глубокими. Так, например, на Западе
был принят видоизмененный Символ Веры, утвержденный на Четвертом
Вселенском соборе, что порицалось патриархом Фотием еще в девятом
веке.