Мир без огня - страница 8

Шрифт
Интервал



Вообще в этом не было ничего такого, в ханьской культуре многоженство считается нормой, но Ифэй взбесило, что пока она страдает, ее муж развлекается с другой. В этот раз она вспылила по-крупному. Ифэй забрала всех учениц женского пола и основала собственный монастырь. Впоследствии с мужем она помирилась, но всех новых учениц упорно продолжала забирать в свой монастырь Розового Облака. Со временем это стало традицией.

Очень непопулярной среди подрастающего поколения традицией. Хотя конкретно в этом году, девушки в монастыре были - монастыри Розового Облака и Синей Горы провели временный обмен учениками. Но это было очень редким исключением.

Хорошо хоть раз в неделю мы могли наведываться в близлежащие деревни. Наверно ученики нашего монастыря стали для деревенских парней настоящим кошмаром, хотя может и нет. Наставники в монастыре четко выразились по поводу отношений с противоположным полом: — «Обесчестил — женись! Не хочешь жениться? Сваливай из монастыря к асурам!» Женится на деревенских простушках желающих обычно не находилось, ну, а вылететь — тем более. Даже те, кому скоро предстояло отправиться в Путь, старались этого избежать. Изгнание из монастыря может ничего и не значило в мире смертных, однако в среде культиваторов это было несмываемым позором. К счастью, мой побег был именно побегом, и не имел с изгнанием ничего общего. За пределами монастыря о нем вообще вряд ли кто-то узнает.

Не знаю, может быть некоторым хитрецам и удалось избежать бдительного взора наставников, но в целом система работала. Жалоб на нас в монастырь не поступало, хотя в редких случаях молодые оболтусы все же женились. Но в моем потоке такого не было. Немалую роль в этом играло также и то, что мы не были обычными людьми. Практики боевых искусств гораздо лучше контролируют свои мысли. И свой организм…

Что касается меня, у меня с этим вообще проблем не возникало. Не знаю, почему, но к девушкам меня не тянуло. К парням, слава всем богам, тоже. Но выбираться в деревню я все равно любил. Помимо того, что там можно было выменять или получить за работу всякие ништяки, наподобие охотничьего ножа, висевшего у меня на поясе, и вкусную свежую еду, там жил мой единственный друг. Зарина. Дочка местной знахарки. Разговаривать с ней было интересно. Или в чандж играть — это такая игра настольная. Зара в нее очень хорошо играет, она и меня научила. Сначала казалось ужасно сложно — девять видов различных фигур, которые в зависимости от того, на клетке какого цвета стоят, имеют разную силу и способности, а цветов на доске пять! — но потом я втянулся. Я даже начал иногда выигрывать, хотя меня не оставляло ощущение, что Зара мне поддается. Она вообще очень умная для деревенской девушки. Да и не только деревенской. Ее эрудированность может сравниться с выпускником какого-нибудь университета. Ну, мне так кажется — я ведь никогда не общался с выпускниками университетов, так что точно сказать не могу. Но Зарина точно умнее меня, а я один из лучших учеников монастыря, если, конечно, не брать культивацию.