Энциклопедия фэн-шуй - страница 52

Шрифт
Интервал


Три линии инь (прерывистые) – знак Кунь, символ восприимчивости, юго-запада и матери семейства. Кунь – это лето и отношения между мужем и женой.

Две линии инь над одной ян – символ беспокойства Чжэнь. Это знак старшего сына, решительности и неожиданности. Время Чжэнь – ранняя весна, сторона света – восток.

Две линии ян над прерывистой инь – Сюнь, мягкость, цельность, интеллект и внутренняя сила. Символ старшей дочери, юго-востока и поздней весны.

Символ бездны Кань состоит из линии ян между двумя инь. Это честолюбие и напряженная работа, знак среднего сына, севера и зимы. Линия инь между двумя ян – символ привязанности Ли. Ли – знак тепла, красоты, легкости, смеха, средней дочери, юга и раннего лета.

Под линией ян две прерывистые инь – триграмма Гэнь, символ спокойствия. Она соответствует северо-востоку и младшему сыну. Гэнь – это направленность внутрь и стабильность. Сезон – поздняя зима.

Последняя триграмма – Дуй – состоит из двух линий ян под одной инь.



Древний даосский символ Вселенной (рис. 3), изображающий два противоположных начала – инь и ян, наверняка известен каждому. Это круг, в котором проведена изогнутая линия, разделяющая его на две равные части, имеющие форму головастиков, одна из которых – белая, другая – черная.


Рис. 3


Символ двух противоположных начал. Один из них (ян) – черный с белой точкой, а второй (инь) – белый с черной точкой, но можно сделать его и красно-синим, главное, чтобы был контраст. Точка противоположного цвета свидетельствует о том, что в инь всегда присутствует некоторое количество ян, и наоборот. Инь присуще всему пассивному, влажному, холодному, темному, покоящемуся, восприимчивому, скрытому, изменчивому, облачному. Оно – тень и вода. Знак Вселенной также изображают в виде двух священных животных (тигр и дракон), слившихся в борьбе и совокуплении.

Согласно мнению древних там, где соединяются эти два противоположных начала, и порождается живительная сила ци. Все в мире находится в пути, в движении и изменении, все непостоянно и конечно. Это, возможно, благодаря принципам инь и ян, которые едины и являются причиной изменения и движения каждого явления или процесса. Под их влиянием происходит развитие вещей, ибо все несет в себе инь и охватывает ян. Древние не определяли инь и ян. Они предпочитали составлять списки противоположностей, и на Востоке до сих пор любят этим заниматься.