Пять пунктов, касающихся веры
Итак, каковы те пять пунктов, с помощью которых мы описали динамику веры?
Первый пункт. Событие, которое происходит и имеет форму встречи. Это некий контрудар, который заставляет тебя открыть что-то новое; это не плод рассуждений, не конечный пункт определенного маршрута, а плод встречи, мгновения, которое тебя поражает. Один из учеников Гвидо дружил с нашими ребятами из CL[25]. Его пригласили на свадьбу нашего друга из Болоньи. Выходя из церкви, он сказал Гвидо: «Знаешь, я впервые в жизни чувствую себя дома». – «Как это – дома?» – «Впервые у себя дома! Я понял, в чем ошибка одного моего друга (он имел в виду самого умного ученика в классе): он претендует на то, чтобы открыть что-то посредством рассуждений, он стремится сделать умозаключение, которое позволит ему достичь истины. А истина открывается неожиданно, в одно мгновение, в какое-то определенное мгновение». Это именно то, о чем мы говорим.
Иоанн и Андрей, будучи благочестивыми евреями со всеми присущими им недостатками и достоинствами, всю свою жизнь размышлявшие, читавшие книги пророков, увидели Того Человека и по указанию Иоанна Крестителя пошли за Ним. И когда Он начал говорить, то от того, как Он говорил, чем больше Он говорил, тем больше они были поражены, поражены в смысле сражены, сражены в смысле побеждены. Самое прекрасное на свете – это быть побежденным этими встречами.