Глава 6. Средства врачевания экзорцизмом против насланных
болезней и указания, как экзорцировать одержимых.
Глава 7. Средства против градобития и при лечении околдованных
домашних животных.
Глава 8. Некоторые сокровенные средства против некоторых тайных
искушений дьявола. Часть III Cледует третья часть всего сочинения,
рассматривающая способы искоренения или, по крайней мере, наказания
ереси подлежащим духовным или светским судом и содержащая тридцать
пять вопросов; общий вступительный вопрос предшествует им. Каково
продолжение процесса.
Следует третья часть сей последней части: как этот религиозный
процесс достойным образом заканчивается заключительным
приговором.
Послесловие.
(Странные видения безумного араба)
«Некрономикон», в буквально переводе — «Книга Мертвых Имен»,
была написана в 730 году в Дамаске Абдулом Альхазредом, которого
часто называли «безумным арабом».
О его жизни известно немного. Все известные биографические
сведения, в основном, почерпнуты из самого «Некрономикона». Он
много путешествовал, обойдя земли от Александрии до Пенджаба, и был
хорошо образован. Он легко усваивал иностранные языки и использовал
любой удобный случай, чтобы похвалиться своим умением читать и
переводить манускрипты, которые были не по силам менее образованным
людям.
Подобно Нострадамусу, Альхазред пользовался ритуальной магией,
но не для того, чтобы узнать будущее, а для того, чтобы...
заглянуть в прошлое. «Некрономикон» был задуман как историческое
повествование, как «книга о том, что умерло и ушло». Семь томов
«Некрономикона» было переведено на многие языки, а латинский
вариант книги Альхазреда содержит 900 страниц. Оккультисты и
сегодня ставят «Некрономикон» в один ряд с «Тайной доктриной»
Блаватской, но история «Некрономикона» — гораздо более
таинственна.
Насколько нам известно, арабской рукописи этого текста не
сохранилось. Исследователь Идрис Шах пытался разыскать ее в
библиотеках Деобунда в Индии, Аль-Азха-ра в Египте и в библиотеке
священного города Мекки. Латинский перевод был сделан в 1487 году
доминиканским монахом Олаусом Вормиусом. Вормиус, немец по
происхождению, был секретарем первого Великого Инквизитора Испании
— Томаса де Торквемады, и вполне вероятно, что рукопись
«Некрономикона» была обнаружена во время преследований мавров,
вынужденных под давлением властей перейти в католичество — однако
вера этих новообращенных, естественно, оказалась некрепка.