Так что оказалось, что очень повезло, что я не стал
демонстрировать местным лазерную зажигалку. А то был бы не одним из
десятка кандидатов на божественность, а безнадёжно
единственным.
Да, задержка с выборами бога не только потому, что выбор ведется
придирчиво и с "огоньком". Главная причина задержки - из-за снега
всё не удаётся набрать необходимое количество глины. Впрочем,
гадателя по имени Какота-да (хотя "-да" - это скорее уважительный
суффикс) всё вполне устраивает. Разметил место под печку подальше
от уже построенных домов, и теперь в столовой, жрет женмай. И
травит байки всем желающим слушать.
Подозреваю, что этот странствующий священник (что является более
точным переводом, чем дословное "божий человек" или "святой")
попросту тянет время, чтобы перезимовать с удобствами. Тем более
что байки у него, по меркам эпохи, интересные.
К примеру, я бы ни за что не догадался, как в местной мифологии
размножаются горы. Оказывается, для этого им требуются люди. К
горам с мужским духом альпинистам следует забраться на вершину,
затем спуститься. К горам с женским духом - соответственно на
перевалы. Каждое восхождение отдает частичку духа "альпиниста", а
когда духа собирается достаточно - где-то либо рождается вулкан,
либо гора проваливается в кратер. Интересно, это только Какота-да
такой озабоченный, или здесь все священники такие?
Появились в байках и знаменитые "сиси". Только в рассказах
столько приукрашиваний, что ни размера, ни облика - не понять. Если
верить сказанному, они походят на помесь дикобраза и саблезубого
тигра, с нравом бешеной собаки. Не та комбинация, с которой хочется
встречаться без пулемёта на господствующей высоте.
Глава 8. 7 февраля 350 года от Р.Х. Земля, остров Хонсю,
государство Ямато, горная деревня Ками-Хасегава.
Жертву на роль "бога" наконец выбрали, а глину накопали. Даже
погода улучшилась. Снег подтаивает, утреннее солнышко светит. А
девица по имени И'ко готовится к смерти.
Честно говоря, задержка с жертвоприношением оказалась
относительно полезной. Нет, не в том смысле, что крестьяне надумали
побить священника. Всего лишь вытолкнули на заклание не
добровольца, а "белую ворону". Я и раньше примечал эту И'ко. Почти
взрослая уже, сарафан топорщится, где положено, но вечно в компании
малышни. То присматривает, то играет вместе. И одежда вечно
неопрятная из-за грязи, от которой никуда не деться. У неё вроде бы
имелась ранее умершая сестра-близнец. Не знаю, почему - настолько
плотно в деревенских сплетнях пока что не участвую. Надеюсь, и не
буду участвовать.