Спрашивается, а что с молочными зубодёрными карамельками? А вот
карамельки - привозные. Их делают в Идзумо, а ушлые торговцы
распродают втридорога в Амато и близлежащих странах. Оказывается,
их невозможно качественно сделать в керамической кастрюле.
Пригорают из-за неравномерности нагрева. Требуется медная.
Поскольку до механизированной штамповки в Амато ещё не дошли, литые
медные кастрюли с завитушками и цветочками имеются максимум на
королевской кухне. Слишком дорогое удовольствие, и слишком малый
объём производства. Что-то у меня возникают опасения о нулевых
перспективах текущей власти. Отравление тяжелыми металлами - оно и
Римскую империю подкосило. Хотя там вроде была больше роль свинца,
а не меди.
Глава 13. 9 марта 350 года от Р.Х. Земля, остров Хонсю,
государство Ямато, город Мива.
Переселенцы продолжают умирать от острой лучевой болезни. Кику
слегла с желудочной инфекцией, но пока умирать не собирается. Не
хватает буквально всего. Чистой воды. Топлива для приготовления
еды. Ткани для вытирания грязи и телесных выделений. Рабочих рук.
Даже женмая.
Причина простая. Наступил посевной сезон.
Процедура высадки риса оказалась не сложной, а очень сложной.
Как объяснила Ижихи, у семян всхожесть низкая, и к тому же
варьируется от года к году, в зависимости от условий хранения.
Поэтому рис высаживают сначала на маленькие рассадочные делянки.
Точнее, в заполненные землей прямоугольные корзины. Теперь-то я
понял, что за подорительный налёт был на прутьях зимой. Да, понятие
о гигиене у жителей Амато на корзины не распространяется.
Как только всходы вытянутся на десять сантиметров,
корзины-коробы переносятся на собственно поле. И работник одним
движением руки отщепляет рассаду по пять-шесть травяных стрелок за
раз. Чтобы высадить в такую же грязь, но на новом месте.
По сравнению с разбрасыванием семян пшеницы, производительность
труда хромает на обе ноги. Поэтому в посевной участвуют все, даже
дети лет шести на вид. Даже младенцы на поле - выглядывают из-за
плеча матерей. Здесь младенцев носят по-индейски - в мешках за
спиной. Только и разницы, что вместо "памперсов" из сушёной коры,
попки свисают в специальный разрез. Так что когда маленький
человечек собирается посрать, он или она заодно удобряет рисовое
поле. Или спину матери. Это уже зависит от того, как быстро та
среагирует. Те, кто помоложе - демонстрируют в эти моменты чудеса
прикладной акробатики. А те матери, кому за тридцать - все щеголяют
с характерным желто-коричневым пятном в районе поясницы. Впрочем,
при работе в грязи все пятна скоро скрываются за сплошной черной
коркой.