Таков вклад Ошо в развитие человечества – синтез Востока и Запада, взаимопонимание между двумя этими подходами, сливающимися в одной законченной науке. Подход Ошо – это открытая система, основанная исключительно на наблюдении. Что при этом наблюдается – не существенно. Что есть – то есть, и наблюдение того, что есть, – вот ключ. К тому, что наблюдает наблюдатель, в любой момент может добавиться что угодно другое. Ничто не исключается.
Удивительно в этой науке то, что каждый является ученым в своей собственной лаборатории. Не нужны никакие убеждения. Никакие понятия и принципы. Просто есть базовый научный подход, когда берется гипотеза и проверяется на себе. Если она не работает, нет проблем: ваша мусорная корзина, вероятно, уже наполовину полная. Если же гипотеза работает, значит, вы нашли золотой ключ. Нет никаких проблем.
Теперь, наконец-то, именно это и происходит. В дополнение к недавним вышеупомянутым открытиям о плюсах присутствия, есть другие интересные исследования, которые помогают оценить пользу медитации.
Например, хорошо известно, что около семидесяти процентов визитов к врачу связаны с проблемами, вызванными стрессом. Ученые взяли каких-то бедняг-крыс, подвергли их стрессу и заметили, что одна часть их мозга увеличилась в размерах. Они обнаружили, что та же часть мозга увеличивается у подверженных стрессу людей, а у тех, кто медитирует, – уменьшается. Они также пришли к выводу, что обычные возрастные изменения менее выражены у тех, кто медитирует – медитация определенно дешевле, чем средства от морщин!
Еще один потрясающий эксперимент проводился в Массачусетском технологическом институте: добровольцев пригласили пройти курс медитаций по часу в день на протяжении восьми недель. Участников в случайном порядке разделили на две группы. Одна группа посещала курс, а вторую поставили в очередь на его прохождение. После окончания курса каждого участника пригласили для (как им сказали) не связанной с экспериментом беседы.
Когда они входили в приемную, два из трех стульев были заняты (исследователями, с которыми добровольцы не были знакомы). Затем в комнату входил третий человек, который был явно нездоров и нуждался в помощи. Те два исследователя, которые уже сидели на стульях, не обращали на это никакого внимания. (Обычно мы следуем за толпой, и если другие не предпринимают действий, мы обычно тоже бездействуем.) Результаты были ошеломительны: только двадцать один процент тех, кто находился в очереди на прохождение курса медитации, вставали, чтобы оказать помощь; а из тех, кто медитировал, на помощь приходили целых пятьдесят процентов. Выходит, что все эти разговоры о том, как «эгоистична» медитация – мол, вы просто «наблюдаете за своим пупком» вместо того, чтобы «обретать любовь к ближнему», – просто ложь.