Читать Нужно ли человеку быть Богом? Второе издание. Сборник статей за 2015—2019 годы - Владимир Лукашенко

© Владимир Лукашенко, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Я хочу поговорить о делах человеческой цивилизации, ни много, ни мало. Для многих участников цивилизации «вся жизнь – игра». По-маленькой, по-крупному. Поговорим о тех, кто желает играть по-крупному. Во-первых, критерий такой характеристики один, – человек начинает играть не по обстоятельствам, а с обстоятельствами, понимая, что за ними стоят люди и с людьми, в качестве предмета игры. Игрок или группа игроков начинает выстраивать ограничения для других, для тех, кем и на кого они играют. Это основная идея сегодняшней жизни. Основные правила игры, – выстроить ограничения для другого/других. Посмотрите на правила, на концепции в экономике, политической и общественной жизни, на куски, оторванные от культуры, предъявляемые людям в качестве культуры. Все это созданные, выстроенные и выращенные ограничения человеческого или в предъявлении человеческого людьми.

Что делать, когда кругом одни ограничения? Как среди стен и потолков найти путь к свободе себя и не убояться этой свободы?

Цикл статей, написанных мной за 2015-2016 год поможет вам в этом нелегком решении головоломки всей вашей жизни.

Мы часто задумываемся, где кончается наше «Я»? Или заканчивается? Есть ли «Я» после смерти, почему мы живем, кто мы. И конечно же, отвечаем на эти вопросы по-человечески. По-детски мы рисуем неизвестную нам жизнь в известных нам красках и образах. Добрый старик с бородой в белых облачениях руководит нашими душами, судит нас за то, в чем мы не виноваты, бесполые существа с крыльями сопровождают нас в ад или рай после нашей смерти, или помогают/наказывают в жизни. Мы хороним тела, из которых ушла жизнь в земле, прячем в гробницах… Просто диву даешься, как мы понимаем себя, нашу жизнь, наше сознание… О сознании еще интереснее! Философия, словно сладкий кусок, мусолит размышление о сознании человека, пытаясь разложить его на понятные этому же сознанию части. И так, и этак. Вот-вот, приблизившись к сверхистине, еще недоступной этому сознанию (как и положено – познать можно только извне), тут же откатываясь назад к «я-нея», схемам, категориям.

А может быть, проще? Осознать и обозначить принципы познания, и каждый человек будет познавать себя сам, тем более, предмет познания у него перед носом, то есть в нем самом.