© Аука, 2016
© Андрей Степанов, дизайн обложки, 2016
Редактор Ольга Рем
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Сказки Живут в сердцах тех, кто их пересказывает.
А задача Сказочника – привести сказку к людям.
Эти сказки – ДРУГИЕ.
Каждая из них— Неправильная.
Внежанровая.
Неординарная.
Надсценарная.
Одним словом, простая происходящая со всеми запутанная Сказка.
Она Живет где-то в этом мире или в том, или в эдаком и случается, приходит к Сказочнику, чтобы рассказать о чем—нибудь своем. Иногда это получается у нее в виде романа: с прологом—сюжетом—эпилогом, а иногда она приходит и начинает размышлять, словно сидя на подоконнике раскрытого окна в лунную ночь. Не понять умом, не уловить логики. Только прислушаться и прочувствовать, осознать вдруг, что уже живешь в ней, и спешно сделать наброски за собой: линиями, штрихами и многоточиями.
В сборнике все сказки привязаны к Сюжетным Линиям; им, конечно, не совсем по нраву быть привязанными, но их уговорили, или ушептали— только ради Книги. А сказки уж очень любят быть в КНИГАХ Сказок – это их «реальная» слабость. Вот они и выровнялись в линии— в дневниковые записи о событиях, происходящих с героями – словно создав портрет кисти художника—авангардиста.
Вот эта пурпурная ниточка повествования – очень личная, линиясамой Сказки.
А сквозь паутину всех линий проступает улыбка Сказочника.
А вот и она, смотрите, а вернее— зажмурьтесь!
«Сказка примостилась неподалеку и попивает себе кофе…»
Вся правда о Других Сказках
и… Сказочнике
Книга начальная
Вступление о Слове, сказанное мимо слов
Как бы ни были прелестны волшебные сказки, взрослый человек сочтет для себя недостойным питаться ими. И я готов признать, что отнюдь не все они соответствуют его возрасту. С годами ткань восхитительных выдумок должна становиться все более и более тонкой, и нам все еще приходится ждать пауков, способных сплести такую паутину… Нужно писать сказки для взрослых, почти небылицы.
А. Бретон (Манифест сюрреализма [1924] // Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западно-европейской литературы XX века. – М., 1986)
Как там по традиции положено излагать?
Вначале было Слово?
Хорошо. Если было Слово, то перед словом было Дело? А как иначе?
А если было Дело, то был тот Некто, кто его делал!
