Читать На пороге вечности - Раиса Богомолова

Мы живем так, будто Земля – наше вечное отечество. На самом деле все мы на Земле – странники, взыскующие вечного града – Небесного Иерусалима. А странник не обременяет себя излишней ношей, не смущается в дороге бурями и опасностями, но все преодолевает в надежде успокоиться в своем отечестве. У него одно желание – скорее прийти домой. В доме Отца Небесного для нас все готово, там нас ждут.

Христианин не заглядывает тревожно вперед, не страшится за следующий шаг, не выбирает сам свою дорогу, а без страха и с твердой верой спокойно следует за Пастырем и всегда помнит, что Господь идет впереди. Верующий человек за смертью видит жизнь. Господь стучится в каждую душу, всех призывает к радости спасения и всегда с теми, кто Его любит.

В этом весь смысл блаженного состояния христианина. «В вечность! В вечность! – Идем, мчимся путем жизни! Всё: и сладкое, и горькое – остается за нами. Бывшее – как бы никогда не бывало. Одно вечное не подлежит времени, не подлежит переменам, должно быть признано существенным, достойным всего внимания, всех забот, потому что остается навсегда», – напутствовал святитель Игнатий Брянчанинов скорбящего инока.

Земная жизнь пройдет. Останется душа человеческая, которая дороже всего мира. Оптинский старец, преподобный Анатолий (Зерцалов), писал духовной дочери: «Сердце – не щепка, и душа человеческая – в ещь недешевая, она дороже всего мира. Все сокровища земного шара и вся вселенная не стоят одной души христианской».

Душа оживляет тело, одухотворяет его, без нее тело – прах, а потому душу часто называют дыханием жизни. По словам святителя Иоанна Златоуста, мы получили бессмертную душу для того, чтобы вполне подготовиться к будущей жизни и чтобы тело получило бессмертие.

При сотворении души Бог вложил в ее природу ве́дение, благоразумие, рассудительность, совесть, веру, любовь. Он создал душу такой, чтобы быть Ему в единении с нею. По учению преподобного Макария Великого, нет иной такой близости и взаимности, какая есть у Бога с душой. Для того, кто однажды увидел ее бессмертную красоту, меркнет всякая красота земная. Душа сотворена Богом, она имеет начало, но по благодати Божией не умирает. Как сказал святитель Афанасий Александрийский, душа человеческая создана созерцать Бога и озаряться Им.